فإن قلت : « هند ضاربها أبوها » في موضع خبره ، لم يجز ؛ لأنّ الخبر إذا كان غير الابتداء ، فلا بدّ من راجع إليه .
ولو قلت : « أيّ من في الدار إن يأتنا نأته » ، كان جيّدا . كأنّك قلت : « أيّ القوم إن يأتنا نأته » ؛ لأنّ « من » تكون جمعا على لفظ الواحد ، وكذلك الاثنان . قال اللّه عزّ وجلّ :
وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ
« 1 » وقال :
وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ
« 2 » وقال :
وَمِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ
« 3 » فحمل على اللفظ . وقال :
بَلى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
« 4 » فحمل مرّة على اللفظ ، ومرّة على المعنى . وقال الشاعر ، فحمل على المعنى [ من الطويل ] :
[ 232 ] -
تعشّ ، فإن عاهدتني لا تخونني * نكن مثل من يا ذئب يصطحبان
فهذا مجاز هذه الحروف .
هامش
( 1 ) الأنعام : 25 .
( 2 ) يونس : 42 .
( 3 ) يونس : 40 .
( 4 ) البقرة : 112 .
[ 232 ] - التخريج : البيت للفرزدق في ديوانه 2 / 329 ؛ وتخليص الشواهد ص 142 ؛ والدرر 1 / 284 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 84 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 536 ؛ والكتاب 2 / 416 ؛ والمقاصد النحوية 1 / 461 ؛ وبلا نسبة في الخصائص 2 / 422 ؛ وشرح الأشموني 1 / 69 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 829 ؛ وشرح المفصل 2 / 132 ، 4 / 13 ؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 173 ؛ ولسان العرب 13 / 419 ( منن ) ؛ والمحتسب 1 / 219 .
المعنى : اقبل إلي أيها الذئب ، فإن واثقتني على عدم الغدر ، إذا نكن صديقين لا يغدر أحدنا بصاحبه .
الإعراب : تعش : فعل أمر مبني على حذف حرف العلّة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره ( أنت ) .
فإن : الفاء : استئنافية ، « إن » : حرف شرط جازم . عاهدتني : فعل ماض مبني على السكون والتاء : ضمير متصل في محل رفع فاعل ، والنون : للوقاية ، و « الياء » : ضمير متصل في محل نصب مفعول به . لا تخونني :
« لا » : نافية ، « تخون » : فعل مضارع مرفوع ، والنون : للوقاية ، والياء : ضمير متصل في محل نصب مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت . نكن : فعل مضارع ناقص ، مجزوم ، واسمها ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن . مثل : خبرها منصوب بالفتحة وهو مضاف . من : اسم موصول في محل جر بالإضافة . يا ذئب :
« يا » : حرف نداء ، « ذئب » : منادى نكرة مقصودة مبني على الضمة في محل نصب . يصطحبان : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والألف : ضمير متصل في محل رفع فاعل . -