وَقَوْلُهُ « 1 » عَزَّ وَجَلَّ :
« يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ »
« 2 » يَقُولُ : مَثَلُ أَوْلَادِكُمُ الَّذِينَ يُولَدُونَ مِنْكُمْ كَمَثَلِ الزَّيْتِ الَّذِي يُعْصَرُ مِنَ الزَّيْتُونِ « 3 »
« يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ »
يَقُولُ : يَكَادُونَ أَنْ يَتَكَلَّمُوا بِالنُّبُوَّةِ وَلَوْ لَمْ يُنْزَلْ عَلَيْهِمْ مَلَكٌ » . « 4 »
15391 / 576 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ »
« 5 »
؟
قَالَ : « يُرِيهِمْ فِي أَنْفُسِهِمُ الْمَسْخَ ، وَيُرِيهِمْ « 6 » فِي الْآفَاقِ انْتِقَاضَ الْآفَاقِ عَلَيْهِمْ ، فَيَرَوْنَ قُدْرَةَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي أَنْفُسِهِمْ وَفِي الْآفَاقِ » .
قُلْتُ لَهُ :
« حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ » ؟
قَالَ : « خُرُوجُ الْقَائِمِ هُوَ « 7 » الْحَقُّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، يَرَاهُ الْخَلْقُ لَابُدَّ مِنْهُ » . « 8 »
15392 / 577 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبَّادِ « 9 » بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ كَيْسَانَ « 10 » ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ
هامش
( 1 ) . في « ع » : « بقوله » .
( 2 ) . النور ( 24 ) : 35 .
( 3 ) . في « ن ، بف » : « الزيتونة » .
( 4 ) . راجع : الكافي ، كتاب الحجّة ، باب التسليم وفضل المسلمين ، ح 1021 الوافي ، ج 3 ، ص 939 ، ح 1637 ؛ البحار ، ج 24 ، ص 367 ، ح 94 ؛ وفيه ، ج 23 ، ص 252 ، ح 32 ، إلى قوله : « بشر مثلكم أفتأتون السحر وأنتم تبصرون » .
( 5 ) . فصّلت ( 41 ) : 53 .
( 6 ) . في « د ، م ، ن ، بن » : « نريهم » في الموضعين .
( 7 ) . في « جت » : « وهو » .
( 8 ) . الغيبة للنعماني ، ص 269 ، ح 40 ، بسنده عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبيه ووهيب ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 26 ، ص 439 ، ح 25533 ؛ البحار ، ج 51 ، ص 62 ، ح 63 .
( 9 ) . في البحار : « عبادة » ، وهو سهوٌ . راجع : الفهرست للطوسي ، ص 343 ، الرقم 542 .
( 10 ) . في « بف ، بن » وحاشية « د ، جت ، جد » وفي الوسائل والبحار : « عمر بن كيسان » .