فَقَالَ : « لكِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ « 1 » لَانَحْتَمِي إِلَّا مِنَ التَّمْرِ ، وَنَتَدَاوى بِالتُّفَّاحِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ » .
قُلْتُ : وَلِمَ تَحْتَمُونَ مِنَ التَّمْرِ ؟
قَالَ : « لِأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ « 2 » حَمى عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْهُ فِي مَرَضِهِ « 3 » » . « 4 »
15257 / 442 . عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « لَا تَنْفَعُ « 5 » الْحِمْيَةُ لِمَرِيضٍ « 6 » بَعْدَ سَبْعَةِ أَيَّامٍ » . « 7 »
15258 / 443 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَيْسَ الْحِمْيَةُ أَنْ تَدَعَ الشَّيْءَ أَصْلًا لَاتَأْكُلَهُ « 8 » ، وَلكِنَّ الْحِمْيَةَ أَنْ تَأْكُلَ مِنَ الشَّيْءِ وَتُخَفِّفَ » . « 9 »
15259 / 444 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في « م ، بح » وحاشية « د » : « أهل البيت » .
( 2 ) . في الوسائل : « رسول اللَّه » بدل « نبيّ اللَّه » .
( 3 ) . في « م ، بح » : « في مرضه منه » .
( 4 ) . علل الشرائع ، ص 464 ، ح 11 ، بسنده عن محمّد بن إسحاق ، عن محمّد بن فيض ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام . راجع : الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب التفّاح ، ح 12033 ؛ والمحاسن ، ص 551 ، كتاب المآكل ، ح 890 الوافي ، ج 26 ، ص 537 ، ح 25651 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 228 ، ح 31758 ؛ البحار ، ج 62 ، ص 140 ، ذيل ح 2 .
( 5 ) . في « د ، بف ، جت » والوافي : « لا ينفع » .
( 6 ) . في « بف » والوافي : « المريض » .
( 7 ) . الوافي ، ج 26 ، ص 537 ، ح 25652 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 228 ، ح 31759 ؛ البحار ، ج 62 ، ص 141 ، ذيل ح 7 .
( 8 ) . في الوسائل : - / « لا تأكله » .
( 9 ) . الوافي ، ج 26 ، ص 537 ، ح 25652 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 229 ، ح 31760 ؛ البحار ، ج 62 ، ص 142 ، ح 11 .