الثَّانِي مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ، ضَرَبَ بِجَنَاحَيْهِ « 1 » وَصَاحَ « 2 » : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ، رَبُّنَا اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ ، فَلَا إِلهَ غَيْرُهُ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ ، فَتَضْرِبُ الدِّيَكَةُ « 3 » بِأَجْنِحَتِهَا ، وَتَصِيحُ » . « 4 »
15222 / 407 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَجَّالِ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِيِّ ، قَالَ :
قَالَ « 5 » أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « مَا يَقُولُ مَنْ قِبَلَكُمْ فِي الْحِجَامَةِ ؟ » .
قُلْتُ : يَزْعُمُونَ « 6 » أَنَّهَا عَلَى الرِّيقِ « 7 » أَفْضَلُ مِنْهَا عَلَى الطَّعَامِ .
قَالَ « 8 » : « لَا ، هِيَ عَلَى الطَّعَامِ أَدَرُّ لِلْعُرُوقِ « 9 » ، وَأَقْوى لِلْبَدَنِ » . « 10 »
15223 / 408 . عَنْهُ « 11 » ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « اقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ، وَاحْتَجِمْ أَيَّ يَوْمٍ شِئْتَ ، وَتَصَدَّقْ ، وَاخْرُجْ أَيَّ يَوْمٍ شِئْتَ » . « 12 »
15224 / 409 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُكَيْمٍ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في « جت » : « بجناحه » .
( 2 ) . في « ن ، بف » : + / « وقال » .
( 3 ) . في « بح » : « فيضرب الديوك » بدل « فتضرب الديكة » .
( 4 ) . الوافي ، ج 26 ، ص 505 ، ح 25598 ؛ البحار ، ج 59 ، ص 195 ، ح 59 .
( 5 ) . في حاشية « جت » : + / « لي » .
( 6 ) . في الوافي : « ما يزعمون » .
( 7 ) . « الريق » : ماء الفم غدوة قبل الأكل . لسان العرب ، ج 10 ، ص 135 ( ريق ) .
( 8 ) . في « بح » : « فقال » .
( 9 ) . في المرآة : « أدرّ للعروق ، أي يمتلي العروق ويخرج منها الدم أكثر ممّا إذا كان على الريق » . وراجع : لسان العرب ، ج 4 ، ص 280 ( درر ) .
( 10 ) . الوافي ، ج 26 ، ص 528 ، ح 25627 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 112 ، ح 22116 ؛ البحار ، ج 62 ، ص 130 ، ح 98 .
( 11 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن عيسى المذكور في السند السابق .
( 12 ) . الكافي ، كتاب الحجّ ، باب القول عند الخروج من بيته . . . ، ح 6989 ؛ والتهذيب ، ج 5 ، ص 49 ، ح 14 ، بسندهما عن ابن محبوب ؛ الفقيه ، ج 2 ، ص 269 ، ح 2404 ، معلّقاً عن ابن محبوب ؛ المحاسن ، ص 348 ، كتاب السفر ، ح 23 ، عن ابن محبوب ، وتمام الرواية في كلّها : « تصدّق واخرج أيّ يوم شئت » . الفقيه ، ج 2 ، ص 269 ، ح 2405 ، بسند آخر . فقه الرضا عليه السلام ، ص 394 ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 26 ، ص 530 ، ح 25631 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 112 ، ح 22115 ؛ البحار ، ج 62 ، ص 131 ، ح 99 .