14869 / 54 . عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُهْتَدِي ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ زُرْبِيٍّ « 1 » ، قَالَ :
مَرِضْتُ بِالْمَدِينَةِ مَرَضاً شَدِيداً ، فَبَلَغَ ذلِكَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَكَتَبَ إِلَيَّ :
« قَدْ بَلَغَنِي عِلَّتُكَ ، فَاشْتَرِ صَاعاً مِنْ بُرٍّ ، ثُمَّ اسْتَلْقِ عَلى قَفَاكَ ، وَانْثُرْهُ عَلى صَدْرِكَ كَيْفَمَا انْتَثَرَ ، وَقُلِ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي إِذَا سَأَلَكَ بِهِ الْمُضْطَرُّ كَشَفْتَ مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ ، وَمَكَّنْتَ لَهُ فِي الْأَرْضِ ، وَجَعَلْتَهُ خَلِيفَتَكَ عَلى خَلْقِكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ ، وَعَلى « 2 » أَهْلِ بَيْتِهِ « 3 » ، وَأَنْ تُعَافِيَنِي مِنْ عِلَّتِي " ، ثُمَّ اسْتَوِ جَالِساً ، وَاجْمَعِ الْبُرَّ مِنْ حَوْلِكَ ، وَقُلْ « 4 » مِثْلَ ذلِكَ ، وَاقْسِمْهُ « 5 » مُدّاً مُدّاً لِكُلِّ مِسْكِينٍ ، وَقُلْ مِثْلَ ذلِكَ » .
قَالَ دَاوُدُ ، فَفَعَلْتُ مِثْلَ « 6 » ذلِكَ ، فَكَأَنَّمَا نُشِطْتُ مِنْ عِقَالٍ « 7 » ، وَقَدْ فَعَلَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، فَانْتَفَعَ بِهِ . « 8 »
هامش
( 1 ) . في الوافي : « رزين » . وهو سهو . راجع : رجال النجاشي ، ص 160 ، الرقم 424 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 182 ، الرقم 280 ؛ رجال الطوسي ، ص 202 ، الرقم 2579 .
( 2 ) . في « ن ، بن » : - / « على » .
( 3 ) . في الكافي ، ح 3403 والوافي : « وآل محمّد » بدل « وعلى أهل بيته » .
( 4 ) . في « ن » : « فقل » .
( 5 ) . في « ن » : « واقسم » .
( 6 ) . في الوافي : - / « مثل » .
( 7 ) . قال العلّامة المازندراني : « فكأنّما نشطت من عقال ، أي خرجت منه ، أو حللت ، ف « نشطت » على الأوّل معلوم ، وعلى الثاني مجهول ، يقال : نشط من المكان ، إذا خرج منه ، ونشطت الملائكة نفس المؤمن ، إذا قبضتها وحلّتها حلّاً رفيقاً ، فلا يرد ما أورده ابن الأثير ، حيث قال : في حديث السحر : فكأنّما انشط من عقال ، أي حُلَّ ، وقد تكرّر في الحديث ، وكثيراً ما يجيء في الرواية : كأنّما نشط من عقال ، وليس بصحيح ، يقال : نشطت العقدة إذا عقدتها ، وأنشطتها إذا حللتها » .
وقال العلّامة المجلسي بعد نقله كلام ابن الأثير : « أقول : لمّا كان هذا في كلام الراوي لا نحتاج إلى تصحيحه وتوجيهه » . راجع : النهاية ، ج 5 ، ص 57 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 929 ( نشط ) .
( 8 ) . الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الدعاء للعلل والأمراض ، ح 3403 الوافي ، ج 9 ، ص 1635 ، ح 8868 ؛ ف البحار ، ج 95 ، ص 35 ، ح 19 .