الدُّنْيَا « 1 » الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ ، فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ :
« أَ فَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَما هُمْ بِمُعْجِزِينَ أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلى تَخَوُّفٍ »
« 2 » .
فَاحْذَرُوا مَا حَذَّرَكُمُ اللَّهُ « 3 » بِمَا فَعَلَ بِالظَّلَمَةِ فِي كِتَابِهِ ، وَلَا تَأْمَنُوا أَنْ يُنْزِلَ بِكُمْ بَعْضَ مَا تَوَاعَدَ « 4 » بِهِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ فِي الْكِتَابِ « 5 » ، وَاللَّهِ « 6 » لَقَدْ وَعَظَكُمُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ بِغَيْرِكُمْ ، فَإِنَّ السَّعِيدَ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ ، وَلَقَدْ أَسْمَعَكُمُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ مَا « 7 » قَدْ فَعَلَ بِالْقَوْمِ الظَّالِمِينَ مِنْ أَهْلِ الْقُرى قَبْلَكُمْ حَيْثُ قَالَ :
« وَكَمْ قَصَمْنا مِنْ قَرْيَةٍ كانَتْ ظالِمَةً »
وَإِنَّمَا عَنى بِالْقَرْيَةِ أَهْلَهَا حَيْثُ يَقُولُ :
« وَأَنْشَأْنا بَعْدَها قَوْماً آخَرِينَ »
« 8 » فَقَالَ « 9 » عَزَّ وَجَلَّ :
« فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ »
؛ يَعْنِي يَهْرُبُونَ ، قَالَ :
« لا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلى ما أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَساكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْئَلُونَ »
فَلَمَّا أَتَاهُمُ الْعَذَابُ
« قالُوا يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ فَما زالَتْ تِلْكَ دَعْواهُمْ حَتَّى جَعَلْناهُمْ حَصِيداً خامِدِينَ »
« 10 » .
وَايْمُ اللَّهِ إِنَّ هذِهِ « 11 » عِظَةٌ لَكُمْ وَتَخْوِيفٌ إِنِ اتَّعَظْتُمْ وَخِفْتُمْ .
ثُمَّ رَجَعَ الْقَوْلُ مِنَ اللَّهِ فِي الْكِتَابِ عَلى أَهْلِ الْمَعَاصِي وَالذُّنُوبِ ، فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ :
« وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ »
. « 12 »
فَإِنْ قُلْتُمْ أَيُّهَا النَّاسُ : إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - إِنَّمَا عَنى بِهذَا أَهْلَ الشِّرْكِ ، فَكَيْفَ ذلِكَ وَهُوَ يَقُولُ :
« وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ
هامش
( 1 ) . في الأمالي : + / « فتكونوا من » .
( 2 ) . النحل ( 16 ) : 45 - 47 .
( 3 ) . في الأمالي : + / « واتّعظوا » .
( 4 ) . في « بن » وحاشية « جت » والوافي : « توعّد » .
( 5 ) . في « ن » : « كتاب اللَّه » بدل « الكتاب » .
( 6 ) . في « ن » : « تاللَّه » . وفي حاشية « جت » : « وتاللّه » .
( 7 ) . في الوافي : « بما » .
( 8 ) . الأنبياء ( 21 ) : 11 .
( 9 ) . في شرح المازندراني : « وقال » .
( 10 ) . الأنبياء ( 21 ) : 12 - 15 .
( 11 ) . في « بح » : « هذا » .
( 12 ) . الأنبياء ( 21 ) : 46 .