حَلَفَ عَلَيْهَا دِرْهَمٌ أَوْ أَقَلُّ « 1 » ؟
قَالَ : « إِذَا لَمْ يَجْعَلْ لِلَّهِ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ » . « 2 »
14792 / 23 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَثْعَمِيِّ ، قَالَ :
كُنَّا عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ جَمَاعَةً إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ مَوَالِي أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ « 3 » ، ثُمَّ جَلَسَ وَبَكى ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنِّي كُنْتُ أَعْطَيْتُ اللَّهَ « 4 » عَهْداً إِنْ عَافَانِيَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ كُنْتُ أَخَافُهُ عَلى نَفْسِي أَنْ أَتَصَدَّقَ بِجَمِيعِ مَا أَمْلِكُ ، وَإِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - عَافَانِي مِنْهُ ، وَقَدْ حَوَّلْتُ عِيَالِي مِنْ مَنْزِلِي إِلى قُبَّةٍ مِنْ « 5 » خَرَابِ الْأَنْصَارِ ، وَقَدْ حَمَلْتُ « 6 » كُلَّ مَا أَمْلِكُ ، فَأَنَا بَائِعٌ دَارِي وَجَمِيعَ مَا أَمْلِكُ ، فَأَتَصَدَّقُ « 7 » بِهِ .
فَقَالَ « 8 » أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « انْطَلِقْ وَقَوِّمْ مَنْزِلَكَ وَجَمِيعَ مَتَاعِكَ « 9 » وَمَا تَمْلِكُ بِقِيمَةٍ عَادِلَةٍ ، وَاعْرِفْ ذلِكَ ، ثُمَّ اعْمِدْ إِلى صَحِيفَةٍ بَيْضَاءَ ، فَاكْتُبْ فِيهَا جُمْلَةَ مَا قَوَّمْتَ ، ثُمَّ انْظُرْ إِلى « 10 » أَوْثَقِ النَّاسِ فِي نَفْسِكَ ، فَادْفَعْ إِلَيْهِ الصَّحِيفَةَ ، وَأَوْصِهِ وَمُرْهُ إِنْ حَدَثَ بِكَ حَدَثُ الْمَوْتِ أَنْ يَبِيعَ مَنْزِلَكَ وَجَمِيعَ مَا تَمْلِكُ ، فَيَتَصَدَّقَ بِهِ عَنْكَ ، ثُمَّ ارْجِعْ إِلى مَنْزِلِكَ ، وَقُمْ فِي مَالِكَ عَلى مَا كُنْتَ « 11 » فِيهِ « 12 » ، فَكُلْ « 13 » أَنْتَ وَعِيَالُكَ مِثْلَ مَا كُنْتَ تَأْكُلُ ،
هامش
( 1 ) . في الوافي : « وأقلّ » .
( 2 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 307 ، ح 1142 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 11 ، ص 506 ، ح 11205 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 294 ، ح 29593 .
( 3 ) . في « ن ، بح » : - / « فسلّم عليه » .
( 4 ) . في « م ، ن » : « للَّه » .
( 5 ) . في « ع ، ل ، م ، بن » وحاشية « بف ، جت » والوسائل والتهذيب : « في » .
( 6 ) . في « جت » : « جملت » ، أي أحصيته إجمالًا ، كما ورد في نفس النسخة .
( 7 ) . في « بف » والتهذيب : « وأتصدّق » .
( 8 ) . في « بف ، بن » والتهذيب : + / « له » .
( 9 ) . في « بن » : - / « وجميع متاعك » .
( 10 ) . في « ع » : - / « إلى » . وفي التهذيب : « انطلق إلى » .
( 11 ) . في « بن » : « أنت » .
( 12 ) . في « ن » : - / « فيه » .
( 13 ) . في « بف » : « وكل » .