أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ : عَلَيَّ نَذْرٌ ؟
قَالَ : « لَيْسَ بِشَيْءٍ حَتّى يُسَمِّيَ النَّذْرَ « 1 » وَيَقُولَ : عَلَيَّ صَوْمٌ لِلَّهِ ، أَوْ يَصَّدَّقَ « 2 » ، أَوْ يُعْتِقَ ، أَوْ يُهْدِيَ هَدْياً ؛ وَإِنْ « 3 » قَالَ الرَّجُلُ : أَنَا أُهْدِي هذَا الطَّعَامَ ، فَلَيْسَ هذَا بِشَيْءٍ ، إِنَّمَا تُهْدَى « 4 » الْبُدْنُ » . « 5 »
14773 / 4 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 6 » ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ :
كَانَتْ عِنْدِي جَارِيَةٌ بِالْمَدِينَةِ ، فَارْتَفَعَ طَمْثُهَا ، فَجَعَلْتُ لِلَّهِ عَلَيَّ « 7 » نَذْراً إِنْ هِيَ حَاضَتْ ، فَعَلِمْتُ بَعْدُ « 8 » أَنَّهَا حَاضَتْ قَبْلَ أَنْ أَجْعَلَ « 9 » النَّذْرَ .
فَكَتَبْتُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَأَنَا « 10 » بِالْمَدِينَةِ ، فَأَجَابَنِي : « إِنْ كَانَتْ حَاضَتْ قَبْلَ النَّذْرِ فَلَا عَلَيْكَ « 11 » ، وَإِنْ كَانَتْ حَاضَتْ « 12 » بَعْدَ النَّذْرِ فَعَلَيْكَ » . « 13 »
هامش
( 1 ) . في « بف » : « النذور » . وفي الوافي : « المنذور » . وفي الوسائل : « شيئاً » .
( 2 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والتهذيب . وفي « ن ، بف » والوافي : « أو تَصَّدّق » . وفي المطبوع : « أو يتصدّق » .
( 3 ) . في « بف » والوافي والوسائل والتهذيب : « فإن » .
( 4 ) . في « ع ، ن ، جد » : « يهدى » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 303 ، ح 1126 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد . النوادر للأشعري ، ص 34 ، ح 39 ، عن أبي بصير ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 11 ، ص 506 ، ح 11203 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 294 ، ح 29592 .
( 6 ) . السند معلّق كسابقه .
( 7 ) . في الوسائل : - / « عليّ » .
( 8 ) . في الوسائل : - / « بعد » .
( 9 ) . في « ع » : « أن يجعل » .
( 10 ) . في « ل ، ن » والوسائل : - / « وأنا » .
( 11 ) . في الفقيه والنوادر : « فلا نذر عليك » .
( 12 ) . في « ع ، ل ، ن ، جت ، جد » والوسائل : - / « حاضت » .
( 13 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 303 ، ح 1127 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد . الفقيه ، ج 3 ، ص 379 ، ح 4334 ، معلّقاً عن جميل بن صالح ؛ النوادر للأشعري ، ص 43 ، ح 68 ، عن جميل بن صالح الوافي ، ج 11 ، ص 524 ، ح 11241 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 301 ، ح 29611 .