وَأَوْسَطُهُ الْخَلُّ وَ « 1 » الزَّيْتُ « 2 » ، وَأَرْفَعُهُ اللَّحْمُ » . « 3 »
14763 / 8 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ قَالَ : وَاللَّهِ ، ثُمَّ لَمْ يَفِ ؟
فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « كَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مُدّاً مُدّاً « 4 » ، مِنْ « 5 » دَقِيقٍ « 6 » أَوْ حِنْطَةٍ « 7 » ، أَوْ تَحْرِيرِ رَقَبَةٍ ، أَوْ صِيَامُ « 8 » ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مُتَوَالِيَاتٍ « 9 » إِذَا لَمْ يَجِدْ شَيْئاً مِنْ ذَا » . « 10 »
14764 / 9 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ مُدٌّ مُدٌّ « 11 » مِنْ حِنْطَةٍ وَحَفْنَةٌ ، لِتَكُونَ الْحَفْنَةُ فِي طَحْنِهِ وَحَطَبِهِ » . « 12 »
هامش
( 1 ) . في الاستبصار : - / « الخلّ و » .
( 2 ) . في « بف » والتهذيب والنوادر : « الزيت والخلّ » .
( 3 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 297 ، ح 1098 ، معلّقاً عن الكليني . الاستبصار ، ج 4 ، ص 53 ، ح 183 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . النوادر للأشعري ، ص 60 ، ح 121 ، بسند آخر الوافي ، ج 11 ، ص 586 ، ح ، 11396 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 381 ، ح 28837 .
( 4 ) . في « بف » : « مدّ مدّ » .
( 5 ) . في « ع ، ل ، ن ، بح ، جت » والوسائل ، ح 28821 والفقيه : - / « من » .
( 6 ) . في « جد » : « دقيقاً » بدل « من دقيق » .
( 7 ) . في الوسائل ، ح 28821 : + / « أو كسوتهم » .
( 8 ) . في « بن » والوسائل ، ح 28821 : « أوصوم » .
( 9 ) . في « ع ، ل ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل ، ح 28821 والفقيه والنوادر : « متوالية » .
( 10 ) . الفقيه ، ج 3 ، ص 363 ، ح 4285 ؛ والنوادر للأشعري ، ص 57 ، ح 110 ، بسندهما عن عليّ بن أبي حمزة ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام . راجع : التهذيب ، ج 8 ، ص 309 ، ح 1148 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 55 ، ح 189 الوافي ، ج 11 ، ص 584 ، ح 11390 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 376 ، ح 28821 ؛ وفيه ، ص 389 ، ح 28860 ، إلى قوله : « إطعام عشرة مساكين » .
( 11 ) . في التهذيب والنوادر : - / « مدّ » .
( 12 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 297 ، ح 1099 ، معلّقاً عن الكليني . النوادر للأشعري ، ص 61 ، ح 122 ، عن هشام بن الحكم . وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 365 ، ح 4292 ؛ والنوادر للأشعري ، ص 60 ، ح 118 ، بسند آخر ، وتمام الرواية هكذا : « وفي كفّارة اليمين مدّ وحفنة » . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 337 ، ح 171 ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج 11 ، ص 586 ، ح 11397 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 381 ، ح 28838 .