وَعَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ وَهُوَ « 1 » مُحْرِمٌ « 2 » : بِحَجَّةٍ ؟ قَالَ : « لَيْسَ بِشَيْءٍ » .
أَوْ يَقُولُ : أَنَا « 3 » أُهْدِي هذَا الطَّعَامَ ؟ قَالَ : « لَيْسَ بِشَيْءٍ ؛ إِنَّ الطَّعَامَ لَايُهْدى » .
أَوْ يَقُولُ : الْجَزُورُ « 4 » بَعْدَ مَا نُحِرَتْ هُوَ يُهْدِي بِهَا « 5 » لِبَيْتِ اللَّهِ ؟
قَالَ : « إِنَّمَا تُهْدَى الْبُدْنُ وَهُنَّ « 6 » أَحْيَاءٌ ، وَلَيْسَ « 7 » تُهْدى « 8 » حِينَ صَارَتْ لَحْماً » . « 9 »
14709 / 13 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كُلُّ يَمِينٍ لَايُرَادُ بِهَا وَجْهُ اللَّهِ - عَزّوَجَلَّ - فِي طَلَاقٍ أَوْ عِتْقٍ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ » . « 10 »
14710 / 14 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 11 » ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : الرَّجُلُ يَحْلِفُ بِالْأَيْمَانِ الْمُغَلَّظَةِ أَنْ لَايَشْتَرِيَ
هامش
( 1 ) . في « ع ، بف » والوافي والوسائل ، ح 29458 والتهذيب ، ح 1160 والنوادر للأشعري ، ح 57 : « هو » بدون الواو .
( 2 ) . في حاشية « بح » : « يحرم » .
( 3 ) . في « ع ، م ، جد » : « أن » .
( 4 ) . في « ك ، م ، بح ، بف ، بن ، جت » والوسائل والفقيه والنوادر للأشعري ، ح 57 : « لجزور » .
( 5 ) . في « ل ، ن ، بح ، بف ، بن » والوسائل والتهذيب ، ح 1160 والنوادر للأشعري ، ح 57 : « يهديها » بدل « يهدي بها » . وفي الوافي والفقيه : « هو هدي » .
( 6 ) . في « ع » والوسائل ، ح 29610 والفقيه والنوادر للأشعري ، ح 57 : « وهي » .
( 7 ) . في الوافي : « ولسن » .
( 8 ) . في « ك ، ن » : « يهدى » .
( 9 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 312 ، ح 1160 ، بسنده عن ابن أبي عمير . الفقيه ، ج 3 ، ص 366 ، ح 4295 ، معلّقاً عن الحلبي . النوادر للأشعري ، ص 39 ، ح 57 ، مرسلًا من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام . وراجع : النوادر للأشعري ، ص 34 ، ح 39 و 40 الوافي ، ج 11 ، ص 541 ، ح 11283 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 233 ، ح 29458 ؛ وفيه ، ص 301 ، ح 29610 ، من قوله : « أو يقول : أنا أهدي » .
( 10 ) . الفقيه ، ج 3 ، ص 364 ، ح 4291 ، معلّقاً عن الحلبي الوافي ، ج 11 ، ص 561 ، ح 11337 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 230 ، ح 29447 .
( 11 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى .