فَرَدُّوهُ إِلى مَكَانِهِ ، وَجَاءُوا ، بِالْآخَرِ « 1 » ، فَقَالَ لَهُ : بِمَا « 2 » تَشْهَدُ ؟ فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّهَا بَغَتْ ، قَالَ :
مَتى ؟ قَالَ : يَوْمَ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : مَعَ مَنْ ؟ قَالَ : مَعَ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ ، قَالَ : وَأَيْنَ ؟ قَالَ :
بِمَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا ، فَخَالَفَ أَحَدُهُمَا « 3 » صَاحِبَهُ .
فَقَالَ دَانِيَالُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، شَهِدَا بِزُورٍ ، يَا فُلَانُ ، نَادِ فِي النَّاسِ « 4 » : أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلى فُلَانَةَ بِزُورٍ ، فَاحْضُرُوا قَتْلَهُمَا .
فَذَهَبَ الْوَزِيرُ إِلَى الْمَلِكِ مُبَادِراً ، فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ ، فَبَعَثَ الْمَلِكُ إِلَى الْقَاضِيَيْنِ « 5 » ، فَاخْتَلَفَا كَمَا اخْتَلَفَ الْغُلَامَانِ ، فَنَادَى الْمَلِكُ فِي النَّاسِ ، وَأَمَرَ بِقَتْلِهِمَا « 6 » » . « 7 »
14658 / 10 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛
وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً « 8 » ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلى يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ ، فَقَالَ « 9 » :
قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ « 10 » عَلَيْهِ السَّلَامُ بَيْنَ رَجُلَيْنِ اصْطَحَبَا فِي سَفَرٍ ، فَلَمَّا أَرَادَا الْغَدَاءَ أَخْرَجَ أَحَدُهُمَا مِنْ زَادِهِ خَمْسَةَ أَرْغِفَةٍ ، وَأَخْرَجَ الْآخَرُ ثَلَاثَةَ أَرْغِفَةٍ ، فَمَرَّ بِهِمَا عَابِرُ سَبِيلٍ ، فَدَعَوَاهُ إِلى طَعَامِهِمَا ، فَأَكَلَ الرَّجُلُ مَعَهُمَا حَتّى لَمْ يَبْقَ شَيْءٌ ، فَلَمَّا فَرَغُوا أَعْطَاهُمَا
هامش
( 1 ) . في « ن » : - / « فردّوه إلى مكانه وجاءُوا بالآخر » .
( 2 ) . في « بف » والوافي والبحار والتهذيب : « بِمَ » . وفي « ك » : « ما » .
( 3 ) . في الوافي والبحار والتهذيب : - / « أحدهما » .
( 4 ) . في « ن » : « بالناس » .
( 5 ) . في الوافي والفقيه : + / « فأحضرهما ، ثمّ فرّق بينهما ، وفعل بهما كما فعل دانيال بالغلامين » .
( 6 ) . في الوافي عن بعض النسخ : « بصلبهما » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 308 ، ح 852 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . الفقيه ، ج 3 ، ص 20 ، ح 3251 ، بسند آخر من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير . وراجع : الكافي ، كتاب الحدود ، باب حدّ القاذف ، ح 13788 الوافي ، ج 16 ، ص 1088 ، ح 16732 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 277 ، ح 33762 ، ملخّصاً ؛ البحار ، ج 40 ، ص 309 ، ح 65 .
( 8 ) . في « ع ، ك ، ل ، بف ، بن » : - / « جميعاً » .
( 9 ) . في « ع ، ل ، بف ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب ، ج 6 : « قال » .
( 10 ) . في « ع ، ك ، ل ، بح ، جت » : + / « عليّ » .