فَقَالَ عَلِيٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، أَنَا أَوَّلُ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الشَّاهِدَيْنِ « 1 » إِلَّا دَانِيَالَ النَّبِيَّ ، فَأَلْزَمَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ الْمَرْأَةَ حَدَّ « 2 » الْقَاذِفِ ، وَأَلْزَمَهُنَّ جَمِيعاً الْعُقْرَ « 3 » ، وَجَعَلَ عُقْرَهَا أَرْبَعَمِائَةِ دِرْهَمٍ ، وَأَمَرَ الْمَرْأَةَ « 4 » أَنْ تُنْفى مِنَ الرَّجُلِ ، وَيُطَلِّقَهَا « 5 » زَوْجُهَا ، وَزَوَّجَهُ الْجَارِيَةَ ، وَسَاقَ عَنْهُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ الْمَهْرَ « 6 » .
فَقَالَ « 7 » عُمَرُ : يَا أَبَا الْحَسَنِ ، فَحَدِّثْنَا « 8 » بِحَدِيثِ دَانِيَالَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّ دَانِيَالَ كَانَ يَتِيماً لَاأُمَّ لَهُ وَلَا أَبَ « 9 » ، وَإِنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَجُوزاً « 10 » كَبِيرَةً ضَمَّتْهُ فَرَبَّتْهُ ، وَإِنَّ مَلِكاً مِنْ مُلُوكِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ لَهُ قَاضِيَانِ ، وَكَانَ لَهُمَا صَدِيقٌ ، وَكَانَ رَجُلًا صَالِحاً ، وَكَانَتْ « 11 » لَهُ امْرَأَةٌ بَهِيَّةٌ « 12 » جَمِيلَةٌ ، وَكَانَ يَأْتِي « 13 » الْمَلِكَ فَيُحَدِّثُهُ « 14 » ، وَاحْتَاجَ « 15 » الْمَلِكُ إِلى رَجُلٍ يَبْعَثُهُ فِي بَعْضِ أُمُورِهِ ، فَقَالَ لِلْقَاضِيَيْنِ : اخْتَارَا « 16 » رَجُلًا أُرْسِلْهُ فِي بَعْضِ أُمُورِي ، فَقَالَا : فُلَانٌ ، فَوَجَّهَهُ الْمَلِكُ ، فَقَالَ الرَّجُلُ لِلْقَاضِيَيْنِ :
أُوصِيكُمَا بِامْرَأَتِي خَيْراً ، فَقَالَا : نَعَمْ ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ ، فَكَانَ « 17 » الْقَاضِيَانِ يَأْتِيَانِ بَابَ الصَّدِيقِ ، فَعَشِقَا امْرَأَتَهُ ، فَرَاوَدَاهَا عَنْ نَفْسِهَا ، فَأَبَتْ ، فَقَالَا لَهَا : وَاللَّهِ لَئِنْ لَمْ تَفْعَلِي
هامش
( 1 ) . في الوافي والبحار والتهذيب : « الشهود » .
( 2 ) . في البحار : « بحدّ » .
( 3 ) . « العُقر » : المهر . النهاية ، ج 3 ، ص 274 ( عقر ) .
( 4 ) . في « جت » : « بالمرأة » .
( 5 ) . في « ل » : « فيطلّقها » .
( 6 ) . في « ع ، ل ، م ، بح ، بن ، جت ، جد » والبحار والتهذيب : - / « المهر » .
( 7 ) . في « بن » : + / « له » .
( 8 ) . في « جد » : « حدّثنا » .
( 9 ) . في « بف » : + / « له » . وفي الوافي : « لا أب له ولا امّ » .
( 10 ) . في « ع ، ل ، ن » : « عجوز » .
( 11 ) . في « م » وحاشية « بح ، جت » : « وكان » .
( 12 ) . في « ع ، ل ، بف » وحاشية « جت » والوافي عن بعض النسخ : « هيّئة » . وفي البحار والتهذيب : « ذات هيئة » .
( 13 ) . في حاشية « بف » : « وكانت تأتي » .
( 14 ) . في « بف » : « فتحدّثه » .
( 15 ) . في « بف » والوافي والبحار والتهذيب : « فاحتاج » .
( 16 ) . في « بف ، بن » : + / « لي » .
( 17 ) . في « بف » والوافي : « وكان » .