ضَرَبَنِي « 1 » ، وَتَعَدّى عَلَيَّ » .
قَالَ : « فَتَوَثَّقَ لَهُ « 2 » أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَدَفَعَهُ إِلَيْهِ » . « 3 »
14657 / 9 . عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِجَارِيَةٍ قَدْ شَهِدُوا عَلَيْهَا أَنَّهَا بَغَتْ « 4 » ، وَكَانَ مِنْ قِصَّتِهَا أَنَّهَا كَانَتْ يَتِيمَةً « 5 » عِنْدَ رَجُلٍ « 6 » ، وَكَانَ الرَّجُلُ كَثِيراً مَا يَغِيبُ عَنْ أَهْلِهِ ، فَشَبَّتِ الْيَتِيمَةُ « 7 » ، فَتَخَوَّفَتِ الْمَرْأَةُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا زَوْجُهَا « 8 » ، فَدَعَتْ بِنِسْوَةٍ « 9 » حَتّى أَمْسَكْنَهَا « 10 » ، فَأَخَذَتْ عُذْرَتَهَا بِإِصْبَعِهَا ، فَلَمَّا قَدِمَ زَوْجُهَا مِنْ غَيْبَتِهِ رَمَتِ الْمَرْأَةُ الْيَتِيمَةَ بِالْفَاحِشَةِ ، وَأَقَامَتِ الْبَيِّنَةَ مِنْ جَارَاتِهَا اللَّاتِي « 11 » سَاعَدَتْهَا « 12 » عَلى ذلِكَ .
فَرُفِعَ ذلِكَ إِلى عُمَرَ ، فَلَمْ يَدْرِ كَيْفَ يَقْضِي فِيهَا ، ثُمَّ قَالَ لِلرَّجُلِ : ائْتِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَاذْهَبْ بِنَا إِلَيْهِ ، فَأَتَوْا عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَقَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ ، فَقَالَ لِامْرَأَةِ
هامش
( 1 ) . في الوسائل : « قال : بلى إنّه ضربني » بدل « فقال : بلى ولكنّه ضربني » .
( 2 ) . في مرآة العقول ، ج 24 ، ص 297 : « قوله عليه السلام : فتوثّق له ، قال الوالد العلّامة : أي أخذ من مولاه العهد باليمين أن لا يضربه بعد ذلك أو للوليّ بأن كتب له أنّه عبده لئلّا ينكر بعد ذلك . والأوّل أظهر » .
( 3 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 307 ، ح 581 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . وراجع : الفقيه ، ج 3 ، ص 24 ، ح 3253 الوافي ، ج 16 ، ص 1101 ، ح 16744 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 284 ، ح 33768 ؛ البحار ، ج 40 ، ص 308 ، ح 64 .
( 4 ) . في « بف » : « قد بغت » .
( 5 ) . في « بف » : « مقيمة » . وفي « بن » والوسائل : - / « يتيمة » .
( 6 ) . في الوافي : + / « وكان للرجل امرأة » .
( 7 ) . في الوافي : + / « وكانت جميلة » .
( 8 ) . في الوافي : + / « إذا رجع إلى منزله » .
( 9 ) . في « ن ، بن » والوسائل : « نسوة » . وفي الوافي : + / « من جيرانها » .
( 10 ) . في « ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « حتّى أمسكوها » . وفي الوافي : « فأمسكنها » بدل « حتّىأمسكنها » .
( 11 ) . هكذا في « ك ، م ، بح ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل والبحار والتهذيب . وفي سائر النسخ والمطبوع : « اللائي » .
( 12 ) . في « م ، بح ، بن ، جد » والوافي والوسائل والبحار والتهذيب : « ساعدنها » .