ثُمَّ قَالَ لِلْمَرْأَةِ : « يَا هذِهِ « 1 » ، أَ لَكِ شُهُودٌ ؟ » .
قَالَتْ : نَعَمْ ، فَتَقَدَّمَ الْأَرْبَعُونَ قَسَامَةً « 2 » ، فَشَهِدُوا بِالشَّهَادَةِ الْأُولى .
فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « لَأَقْضِيَنَّ الْيَوْمَ بِقَضِيَّةٍ بَيْنَكُمَا « 3 » هِيَ مَرْضَاةُ الرَّبِّ « 4 » مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ ، عَلَّمَنِيهَا حَبِيبِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ » ثُمَّ قَالَ لَهَا : « أَ لَكِ وَلِيٌّ ؟ » .
قَالَتْ « 5 » : نَعَمْ هؤُلَاءِ إِخْوَتِي .
فَقَالَ لِإِخْوَتِهَا : « أَمْرِي فِيكُمْ وَفِي أُخْتِكُمْ جَائِزٌ ؟ » .
فَقَالُوا « 6 » : نَعَمْ يَا ابْنَ عَمِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، أَمْرُكَ فِينَا وَفِي أُخْتِنَا جَائِزٌ .
فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أُشْهِدُ اللَّهَ وَأُشْهِدُ مَنْ حَضَرَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، أَنِّي قَدْ زَوَّجْتُ هذَا الْغُلَامَ مِنْ هذِهِ الْجَارِيَةِ « 7 » بِأَرْبَعِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، وَالنَّقْدُ « 8 » مِنْ مَالِي ؛ يَا قَنْبَرُ ، عَلَيَّ بِالدَّرَاهِمِ » .
فَأَتَاهُ قَنْبَرٌ بِهَا « 9 » ، فَصَبَّهَا فِي يَدِ الْغُلَامِ ، قَالَ « 10 » : « خُذْهَا فَصُبَّهَا فِي حَجْرِ امْرَأَتِكَ ، وَلَا تَأْتِنَا « 11 » إِلَّا وَبِكَ أَثَرُ الْعُرْسِ « 12 » » يَعْنِي الْغُسْلَ .
فَقَامَ الْغُلَامُ ، فَصَبَّ الدَّرَاهِمَ فِي حَجْرِ الْمَرْأَةِ ، ثُمَّ تَلَبَّبَهَا « 13 » ، فَقَالَ « 14 » لَهَا : قُومِي .
هامش
( 1 ) . في الوسائل ، ج 27 : - / « يا هذا » . وفي البحار : + / « المرأة » .
( 2 ) . في « بف » والوافي : « القسامة » .
( 3 ) . في « م ، جد » : « بينكما بقضيّة » . وفي الوسائل ، ج 27 والبحار : « بينكم بقضيّة » بدل « بقضيّة بينكما » وفي الخصائص : « بينكم اليوم بقضيّة » بدل « اليوم بقضيّة بينكما » .
( 4 ) . في « بف » والوافي : « للربّ » .
( 5 ) . في الوسائل ، ج 27 والخصائص : « فقالت » .
( 6 ) . في « ع ، ك ، م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » والوسائل ، ج 27 والبحار والخصائص : « قالوا » .
( 7 ) . في « ن ، ك ، بح ، بن ، جت » والوسائل ، ج 27 : « هذه الجارية من هذا الغلام » بدل « هذا الغلام من هذه الجارية » .
( 8 ) . في الخصائص : « والمهر » .
( 9 ) . في التهذيب : - / « بها » .
( 10 ) . في « م » والوافي والوسائل ، ج 27 : « فقال » . وفي « بف » : « وقال » .
( 11 ) . في « ن ، بح ، بن » : « ولا تأتيني » . وفي الوسائل ، ج 27 : « ولا تأتني » .
( 12 ) . في حاشية « جت » : « العذرة » .
( 13 ) . في « ك ، بف » : « تلبّها » . ولبّبه تلبيباً : جمع ثيابه عند نحره في الخصومة ، ثمّ جرّه . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 224 ( لبب ) .
( 14 ) . في الوافي والتهذيب : « وقال » .