14653 / 5 . عَلِيٌّ « 1 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ : عَشَرَةٌ كَانُوا جُلُوساً وَوَسْطَهُمْ « 2 » كِيسٌ فِيهِ أَلْفُ دِرْهَمٍ ، فَسَأَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً : أَ لَكُمْ هذَا الْكِيسُ ؟ فَقَالُوا كُلُّهُمْ : لَا ، وَقَالَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ : هُوَ لِي ، فَلِمَنْ هُوَ ؟
قَالَ : « لِلَّذِي « 3 » ادَّعَاهُ « 4 » » . « 5 »
14654 / 6 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَحْمَرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عِيسى يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَرَابَةً لِسُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَمْرَانِيِّ « 6 » ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَحْمَدَ الْفَارِسِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي لَيْلى ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ جَمِيلٍ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ السَّلُولِيِّ « 7 » ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . هكذا في « ع ، ك ، ل ، م ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل . وفي « ن » : « عنه » . وفي المطبوع : « عليّ بن إبراهيم » .
( 2 ) . في « بف » وحاشية « جت » والوافي : « وفي وسطهم » .
( 3 ) . في « بح » : + / « هو » .
( 4 ) . في المرآة : « عليه الفتوى في كلّ ما لم يكن عليه يد وادّعاه أحد » .
وفي الوافي : « السؤال لا يخلو عن غرابة إلّاأن يوجّه بتجويز أن يكون لغير من حضر وكون المدّعي كاذباً » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 292 ، ح 810 ، بسنده عن منصور بن حازم الوافي ، ج 16 ، ص 1115 ، ح 16763 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 273 ، ح 33758 .
( 6 ) . في « بف » وحاشية « م ، بن ، جت » والبحار والتهذيب : « الأهوازي » . وفي « بن » والوسائل : - / « الأمراني » . ولا يبعد أن يكون الصواب فيه « الأنباري » فإنّ سويد بن سعيد الذي تلائم طبقته مع طبقة سويد بن سعيد في سندنا ، هو سويد بن سعيد الأنباري المذكور في كتب الرجال من العامّة . راجع : تاريخ بغداد ، ج 9 ، ص 228 ، الرقم 4804 ؛ تهذيب الكمال ، ج 12 ، ص 247 ، الرقم 2643 .
( 7 ) . هكذا في « ع ، ل ، م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والبحار والتهذيب والخصائص . وفي « ن ، بف » : « عاصم بن صمره السلولي » . وفي « ك ، جت » والمطبوع : « عاصم بن حمزة السلولي » .
وعاصم بن ضمرة السلولي عدّه البرقي من خواصّ أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام وذكره العامّة من جملة رواته عليه السلام . راجع : رجال البرقي ، ص 5 ؛ الكامل في ضعفاء الرجال ، ج 5 ، ص 224 ، الرقم 1380 ؛ تهذيب الكمال ، ج 13 ، ص 496 ، الرقم 3012 .