عَلى غَيْرِ الَّذِي شَهِدَا « 1 » ، وَاخْتَلَفُوا ، قَالَ : « يُقْرَعُ بَيْنَهُمْ ، فَأَيُّهُمْ « 2 » قُرِعَ « 3 » عَلَيْهِ « 4 » الْيَمِينُ ، فَهُوَ « 5 » أَوْلى بِالْقَضَاءِ « 6 » » . « 7 »
14644 / 5 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ :
أَنَّ رَجُلَيْنِ عَرَفَا « 8 » بَعِيراً ، فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةً ، فَجَعَلَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَيْنَهُمَا . « 9 »
14645 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ اخْتَصَمَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ فِي دَابَّةٍ وَكِلَاهُمَا أَقَامَ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ أَنْتَجَهَا ، فَقَضى بِهَا « 10 » لِلَّذِي هِيَ « 11 » فِي يَدِهِ ، وَقَالَ : لَوْ لَمْ تَكُنْ « 12 » فِي يَدِهِ
هامش
( 1 ) . في التهذيب ، ح 572 والاستبصار ، ح 132 : + / « الأوّلان » . وفي الوسائل : + / « عليه » . وفي الفقيه : + / « عليهالأوّلان » .
( 2 ) . في الاستبصار ، ح 132 : « فمن » .
( 3 ) . في التهذيب ، ح 572 : « فمن أقرع » بدل « فأيّهم قرع » .
( 4 ) . في الوافي والفقيه والتهذيب ، ح 577 والاستبصار ، ح 137 : « فعليه » .
( 5 ) . في « ع ، ك ، م ، ن ، بن » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب ، ح 577 والاستبصار ، ح 137 : « وهو » .
( 6 ) . في التهذيب ، ح 577 والاستبصار ، ح 137 : « بالحقّ » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 233 ، ح 572 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 39 ، ح 132 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 3 ، ص 93 ، ح 3394 ، بسنده عن داود بن سرحان . وفي التهذيب ، ج 6 ، ص 235 ، ح 577 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 40 ، ح 137 ، بسند آخر الوافي ، ج 16 ، ص 933 ، ح 16419 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 251 ، ح 33700 .
( 8 ) . في الفقيه : « ادّعيا » .
( 9 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 234 ، ح 574 ؛ والاستبصار ، چ 3 ، ص 39 ، ح 134 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد . الفقيه ، ج 3 ، ص 36 ، ح 3276 ، معلّقاً عن ابن فضّال الوافي ، ج 16 ، ص 932 ، ح 16417 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 251 ، ح 33698 .
( 10 ) . في « ن » : - / « بها » .
( 11 ) . في الوسائل والاستبصار : - / « هي » .
( 12 ) . في « ع ، ك ، ن ، بح » والاستبصار : « لم يكن » .