قِيلَ : فَإِنْ كَانَتْ فِي يَدِ أَحَدِهِمَا « 1 » وَأَقَامَا جَمِيعاً « 2 » الْبَيِّنَةَ ؟
قَالَ : أَقْضِي بِهَا لِلْحَالِفِ الَّذِي هِيَ فِي يَدِهِ » . « 3 »
14642 / 3 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا أَتَاهُ رَجُلَانِ « 4 » بِشُهُودٍ « 5 » عَدْلُهُمْ سَوَاءٌ وَعَدَدُهُمْ ، أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ عَلى أَيِّهِمْ « 6 » تَصِيرُ « 7 » الْيَمِينُ » .
قَالَ : « وَكَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ « 8 » ، أَيُّهُمْ كَانَ الْحَقُّ لَهُ « 9 » فَأَدِّهِ « 10 » إِلَيْهِ ، ثُمَّ يَجْعَلُ الْحَقَّ لِلَّذِي تَصِيرُ « 11 » إِلَيْهِ « 12 » الْيَمِينُ « 13 » إِذَا حَلَفَ » . « 14 »
14643 / 4 . عَنْهُ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي شَاهِدَيْنِ شَهِدَا عَلى أَمْرٍ وَاحِدٍ ، وَجَاءَ آخَرَانِ ، فَشَهِدَا
هامش
( 1 ) . في « ك » : « أحد منهما » .
( 2 ) . في « ك » : - / « جميعاً » .
( 3 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 233 ، ح 570 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 38 ، ح 130 ، معلّقاً عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، وفي الأخير مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 931 ، ح 16415 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 250 ، ح 33696 .
( 4 ) . في الوافي والفقيه : + / « يختصمان » .
( 5 ) . في التهذيب والاستبصار : « ببيّنة شهود » .
( 6 ) . في الوسائل : « أيّهما » .
( 7 ) . في « ع ، ك ، ل ، ن ، بح ، بف » : « يصير » .
( 8 ) . في الفقيه : + / « وربّ الأرضين السبع » .
( 9 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والفقيه والاستبصار . وفي « بن » والمطبوع : « له الحقّ » .
( 10 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : « فأدّاه » .
( 11 ) . في « ع ، ل ، ن ، بح ، بن ، جت » والوسائل والتهذيب : « يصير » .
( 12 ) . في « بن » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب : « عليه » .
( 13 ) . في « ع ، م ، جد » والفقيه والاستبصار : « اليمين عليه » بدل « إليه اليمين » .
( 14 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 233 ، ح 571 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 39 ، ج 131 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 3 ، ص 94 ، ح 3397 ، بسنده عن عبد الرحمن بن أبي عبد اللَّه . النوادر للأشعري ، ص 161 ، ح 412 ، مرسلًا ، مع اختلاف يسير . راجع : الفقيه ، ج 3 ، ص 93 ، ح 3393 ؛ والتهذيب ، ج 6 ، ص 234 ، ح 576 ؛ وص 236 ، ح 582 ؛ وح 7 ، ص 75 ، ح 323 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 40 و 41 ، ح 136 و 141 الوافي ، ج 16 ، ص 932 ، ح 16418 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 251 ، ح 33699 .