14634 / 5 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ « 1 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « يُرَدُّ « 2 » الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعِي » . « 3 »
14 - بَابُ أَنَّ مَنْ كَانَتْ لَهُ بَيِّنَةٌ فَلَا يَمِينَ عَلَيْهِ إِذَا أَقَامَهَا
14635 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ « 4 » ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ يُقِيمُ الْبَيِّنَةَ عَلى حَقِّهِ : هَلْ عَلَيْهِ أَنْ « 5 » يُسْتَحْلَفَ ؟
قَالَ « 6 » : « لَا » . « 7 »
14636 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ أَوْ غَيْرِهِ « 8 » ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا أَقَامَ الرَّجُلُ « 9 » الْبَيِّنَةَ عَلى حَقِّهِ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ يَمِينٌ ؛ فَإِنْ لَمْ يُقِمِ الْبَيِّنَةَ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ الَّذِي ادُّعِيَ عَلَيْهِ الْيَمِينَ ، فَأَبى « 10 » أَنْ يَحْلِفَ ، فَلَا حَقَّ لَهُ » . « 11 »
هامش
( 1 ) . هكذا في « ع ، ك ، ل ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت » والوسائل والتهذيب . وفي « م ، جد » والمطبوع : « هشام بن سالم » .
( 2 ) . في « بف ، بن » والوافي والوسائل والتهذيب : « تردّ » .
( 3 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 230 ، ح 560 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج 16 ، ص 929 ، ح 16407 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 241 ، ح 33681 .
( 4 ) . في التهذيب ، ح 564 : « أصحابنا » .
( 5 ) . في « بن » : - / « عليه أن » .
( 6 ) . في « م » : « فقال » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 231 ، ح 564 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . وفيه ، ص 230 ، ح 558 ، بسنده عن عاصم الوافي ، ج 16 ، ص 929 ، ح 16408 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 243 ، ذيل ح 33685 .
( 8 ) . في « جد » : « وغيره » .
( 9 ) . في الفقيه : « المدّعي » .
( 10 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : « فإن أبى » .
( 11 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 231 ، ح 563 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 16 ، ص 929 ، ح 16410 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 243 ، ذيل ح 33686 .