تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 654

مساهمون:

ص٦٥٤
إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَلَا تَقْعُدَنَّ « 1 » فِي مَجْلِسِ الْقَضَاءِ حَتّى تَطْعَمَ » . « 2 » 14618 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ « 3 » : مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ ، فَلَا يَقْضِي وَهُوَ غَضْبَانُ « 4 » » . « 5 » 14619 / 3 . وَبِهذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ « 6 » : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ - صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ - : مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ ، فَلْيُوَاسِ بَيْنَهُمْ فِي الْإِشَارَةِ « 7 » ، وَفِي « 8 » النَّظَرِ ، وَفِي الْمَجْلِسِ » . « 9 » 14620 / 4 . وَبِهذَا الْإِسْنَادِ : « أَنَّ رَجُلًا نَزَلَ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَمَكَثَ عِنْدَهُ أَيَّاماً ، ثُمَّ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ فِي خُصُومَةٍ « 10 » لَمْ يَذْكُرْهَا لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ لَهُ : أَ خَصْمٌ أَنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ،
هامش
( 1 ) . في « ل » : « ولا تقعد » . ( 2 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 225 ، ح 541 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . الفقيه ، ج 3 ، ص 15 ، ح 3243 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 909 ، ح 16381 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 211 ، ح 33618 ؛ وفيه ، ج 18 ، ص 343 ، ذيل ح 23809 ، إلى قوله : « من لم يكن له عقار ولا دار ولا مال فلا سبيل عليه » ؛ وج 25 ، ص 385 ، ح 32187 ، إلى قوله : « وبع فيها العقار والديار » . ( 3 ) . في « بف » : + / « يا عليّ » . ( 4 ) . قال المحقّق : « يكره أن يقضي وهو غضبان ، وكذا يكره مع كلّ وصف يساوي الغضب في شغل النفس ، كالجوع والعطش والغمّ والفرح والوجع ومدافعة الأخبثين وغلبة النعاس » . الشرائع ، ج 4 ، ص 866 . ( 5 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 226 ، ح 542 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . الفقيه ، ج 3 ، ص 11 ، ح 3234 ، مرسلًا عن النبيّ صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 16 ، ص 910 ، ح 16382 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 213 ، ح 33620 . ( 6 ) . الضمير المستتر في « قال » راجع إلى أبي عبداللَّه عليه السلام ، والمراد من « بهذا الإسناد » هو الطريق المذكور إليه عليه السلام ، في السند السابق . ( 7 ) . في « ن ، جد » وحاشية « جت » : « بالإشارة » . ( 8 ) . في « ن » : - / « في » . ( 9 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 226 ، ح 543 ، وفيه أيضاً هكذا : « وبهذا الإسناد قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام . . . » . الفقيه ، ج 3 ، ص 14 ، ح 3242 ، مرسلًا عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 911 ، ح 16383 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 214 ، ح 33623 . ( 10 ) . في الفقيه : « حكومة » .
الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 654 | الشيخ الكليني