ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ فَرْقَدٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ السُّحْتِ ؟ « 1 »
فَقَالَ : « هُوَ « 2 » الرِّشَا فِي الْحُكْمِ » . « 3 »
6 - بَابُ مَنْ حَافَ فِي الْحُكْمِ
14609 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : يَدُ اللَّهِ فَوْقَ رَأْسِ الْحَاكِمِ تُرَفْرِفُ « 4 » بِالرَّحْمَةِ ، فَإِذَا حَافَ « 5 » وَكَلَهُ اللَّهُ إِلى نَفْسِهِ « 6 » » . « 7 »
14610 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ
هامش
( 1 ) . في جميع النسخ التي قوبلت وغيرها والوسائل : « البخس » . وتقدّم الخبر في الكافي ، ح 8590 وفيه وفي التهذيب كما في المتن ، وهو الظاهر الموافق لمفهوم السحت ، دون مفهوم البخس ، وهو النقص والظلم . أضف إلى ذلك أنّ خبر التهذيب مأخوذ من الكافي ، والمقايسة بين التهذيب وبين موضعي الكافي تقضي بأخذ الخبر من موضعنا هذا ، فيكون التهذيب كأقدم نسخة لنا . راجع : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 731 ( بخس ) .
( 2 ) . في « بف » والوافي والكافي ، ح 8590 والوسائل والتهذيب : - / « هو » .
( 3 ) . الكافي ، كتاب المعيشة ، باب السحت ، ح 8590 . وفي التهذيب ، ج 6 ، ص 222 ، ح 525 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 16 ، ص 907 ، ح 16377 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 93 ، ح 22060 .
( 4 ) . قال ابن الأثير : « فيه : رفرفت الرحمة فوق رأسه . يقال : رفرف الطائر بجناحيه ، إذا بسطهما عند السقوط على شيء يحوم عليه ليقع فوقه » . النهاية ، ج 2 ، ص 243 ( رفرف ) .
( 5 ) . في الفقيه : + / « في الحكم » . وفي التهذيب : + / « في حكمه » . وقال الفيّومي : « حاف يحيف حيفاً : جار وظلم ، وسواء كان حاكماً أو غير حاكم فهو حائف » . المصباح المنير ، ص 159 ( حاف ) .
( 6 ) . في الوافي : « في الكلام استعارة وتجوّز ، يعني أنّ اللَّه سبحانه يعينه ويوفّقه للصواب ويسدّده ما دام يحكم بالعدل . فإذا حاف - أي جار في الحكم من الحيف بالمهملة ، بمعنى الظلم - أعرض عنه » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 222 ، ح 528 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . الفقيه ، ج 3 ، ص 6 ، ح 3328 ، معلّقاً عن السكوني بإسناده عن عليّ عليه السلام الوافي ، ج 16 ، ص 895 ، ح 16358 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 224 ، ح 33649 .