فَبَعَثَ إِلى قَوْمِهِ ، فَسَأَلَ عَنْ خَبَرِهِ ، فَقَالُوا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، صَحِيحُ الْعَقْلِ .
فَرَجَعَ إِلَيْهِ الثَّالِثَةَ ، فَقَالَ لَهُ « 1 » مِثْلَ مَقَالَتِهِ ، فَقَالَ لَهُ « 2 » : « اذْهَبْ حَتّى نَسْأَلَ عَنْكَ » فَرَجَعَ إِلَيْهِ الرَّابِعَةَ ، فَلَمَّا أَقَرَّ ، قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِقَنْبَرٍ : « احْتَفِظْ « 3 » بِهِ » ثُمَّ غَضِبَ .
ثُمَّ قَالَ : « مَا أَقْبَحَ بِالرَّجُلِ مِنْكُمْ أَنْ يَأْتِيَ بَعْضَ هذِهِ الْفَوَاحِشِ ، فَيَفْضَحَ نَفْسَهُ عَلى رُؤُوسِ الْمَلَأِ ، أَ فَلَا تَابَ فِي بَيْتِهِ ؟ فَوَ اللَّهِ لَتَوْبَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنْ إِقَامَتِي عَلَيْهِ الْحَدَّ » « 4 » .
ثُمَّ أَخْرَجَهُ وَنَادى « 5 » فِي النَّاسِ : « يَا مَعْشَرَ « 6 » الْمُسْلِمِينَ « 7 » ، اخْرُجُوا لِيُقَامَ عَلى هذَا الرَّجُلِ الْحَدُّ ، وَلَا يَعْرِفَنَّ أَحَدُكُمْ صَاحِبَهُ » .
فَأَخْرَجَهُ إِلَى الْجَبَّانِ « 8 » ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنْظِرْنِي « 9 » أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ وَضَعَهُ فِي حُفْرَتِهِ « 10 » ، وَاسْتَقْبَلَ النَّاسَ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ « 11 » : « يَا مَعَاشِرَ « 12 » الْمُسْلِمِينَ « 13 » ، إِنَّ هذَا حَقٌّ مِنْ « 14 » حُقُوقِ اللَّهِ ، فَمَنْ كَانَ لِلَّهِ فِي عُنُقِهِ حَقٌّ « 15 » فَلْيَنْصَرِفْ ، وَلَا يُقِيمُ « 16 » حُدُودَ اللَّهِ مَنْ فِي عُنُقِهِ لِلَّهِ « 17 » حَدٌّ « 18 » » .
هامش
( 1 ) . في « ع ، ك ، م ، ن ، بف ، جد » والوسائل ، ح 34328 والبحار : - / « له » .
( 2 ) . في « ل ، بن » : - / « له » .
( 3 ) . في « ك » : « احفظه » .
( 4 ) . في « بح » : « الحدّ عليه » .
( 5 ) . في « م ، جد » : « فنادى » .
( 6 ) . في « بف » وحاشية « بح » : « يا معاشر » .
( 7 ) . في حاشية « جت » والبحار : « الناس » .
( 8 ) . الجبّان والجبّانة ، مشدّدتين : الصحراء . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1558 ( جبن ) .
( 9 ) . في « ع ، ك ، ل » : - / « أنظرني » .
( 10 ) . في « م » : « حفيرته » .
( 11 ) . في « بن » : « ثمّ قال » .
( 12 ) . في « بح ، بف ، بن » وحاشية « جت » : « يا معشر » .
( 13 ) . في « بف » : « الناس » .
( 14 ) . في « ك ، ل ، م ، ن ، بن ، جد » والبحار : « هذه » بدل « هذا حقّ من » .
( 15 ) . في « بف » : + / « من حقوق اللَّه » .
( 16 ) . في « بف » : « ولا يقم » .
( 17 ) . في « ك ، ل ، بح ، بن ، جت » والبحار : - / « للَّه » .
( 18 ) . في « ن » وحاشية « بح » : « حقّ » .