عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :
ذَكَرْنَا خَاتَمَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَقَالَ : « تُحِبُّ أَنْ أُرِيَكَهُ ؟ » فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَدَعَا بِحُقٍّ مَخْتُومٍ ، فَفَتَحَهُ ، فَأَخْرَجَهُ « 1 » فِي قُطْنَةٍ ، فَإِذَا حَلْقَةُ فِضَّةٍ ، وَفِيهِ فَصٌّ أَسْوَدُ ، عَلَيْهِ مَكْتُوبٌ سَطْرَانِ « 2 » : « مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ .
قَالَ « 3 » : ثُمَّ قَالَ : « إِنَّ فَصَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَسْوَدُ » . « 4 »
12624 / 8 . سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الثَّانِي عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : إِنَّا رُوِّينَا فِي الْحَدِيثِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ كَانَ يَسْتَنْجِي وَخَاتَمُهُ فِي إِصْبَعِهِ ، وَكَذلِكَ كَانَ يَفْعَلُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَكَانَ نَقْشُ خَاتَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ « مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ » .
قَالَ : « صَدَقُوا » .
قُلْتُ : فَيَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَفْعَلَ ؟
قَالَ « 5 » : « إِنَّ أُولئِكَ كَانُوا يَتَخَتَّمُونَ فِي الْيَدِ الْيُمْنى ، وَإِنَّكُمْ « 6 » أَنْتُمْ « 7 » تَتَخَتَّمُونَ « 8 » فِي « 9 » الْيُسْرى » .
قَالَ : فَسَكَتَ ، فَقَالَ : « أَ تَدْرِي مَا كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ؟ » فَقُلْتُ : لَا ، فَقَالَ :
« لَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ » وَكَانَ نَقْشُ خَاتَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ « مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ »
هامش
( 1 ) . هكذا في جميع النسخ والوافي والوسائل . وفي المطبوع : « وأخرجه » .
( 2 ) . في « بن » : « سطرين » . وفي الوسائل : « مكتوب عليه سطرين » بدل « وعليه مكتوب سطران » .
( 3 ) . في « بف » : - / « قال » .
( 4 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 777 ، ح 20482 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 79 ، ح 5971 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 122 ، ح 52 .
( 5 ) . في « ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والوسائل : « فقال » .
( 6 ) . في « بن » : - / « إنّكم » .
( 7 ) . في « بف » : - / « أنتم » .
( 8 ) . في « بح » : « تختّمون » .
( 9 ) . في « بح ، بن » وحاشية « جت » : + / « اليد » .