« قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : تَخَتَّمُوا بِالْجَزْعِ الْيَمَانِيِّ ؛ فَإِنَّهُ يَرُدُّ كَيْدَ « 1 » مَرَدَةِ الشَّيَاطِينِ » . « 2 »
12616 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الرَّيَّانِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ وَهْبَةَ الْعَبْدَسِيِّ ، وَهِيَ قَرْيَةٌ مِنْ قُرى وَاسِطٍ :
يَرْفَعُهُ « 3 » إِلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ « 4 » : « نِعْمَ الْفَصُّ الْبِلَّوْرُ » . « 5 »
26 - بَابُ نَقْشِ الْخَوَاتِيمِ
12617 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، وَكَانَ نَقْشُ خَاتَمِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : اللَّهُ الْمَلِكُ ، وَكَانَ نَقْشُ خَاتَمِ أَبِي : الْعِزَّةُ لِلَّهِ » . « 6 »
12618 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ وَحَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ :
هامش
( 1 ) . في « بن » : - / « كيد » .
( 2 ) . ثواب الأعمال ، ص 210 ، ح 1 ، بسنده عن محمّد بن عليّ الوافي ، ج 20 ، ص 773 ، ح 20474 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 96 ، ح 6025 .
( 3 ) . في « بف » : « رفعه » .
( 4 ) . في « بف » : + / « قال » .
( 5 ) . ثواب الأعمال ، ص 210 ، ح 1 ، بسنده عن محمّد بن أحمد . الجعفريّات ، ص 185 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وتمام الرواية فيه : « بأيّ فصّ يكون نعم الفصّ البلّور » الوافي ، ج 20 ، ص 773 ، ح 20475 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 97 ، ح 6027 .
( 6 ) . قرب الإسناد ، ص 64 ، ح 202 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السلام ، مع اختلاف يسير . وفي الأمالي للصدوق ، ص 456 ، المجلس 70 ، ضمن ح 5 ؛ وعيون الأخبار ، ج 2 ، ص 54 ، ضمن ح 206 ، بسند آخر عن الرضا عليه السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 20 ، ص 775 ، ح 20476 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 99 ، ح 6033 ؛ البحار ، ج 42 ، ص 70 ، ح 24 ، وتمام الرواية فيه : « كان نقش خاتم أمير المؤمنين عليه السلام اللَّه الملك » .