الْمَلِكُ » فَأَدَمْتُ النَّظَرَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : « مَا لَكَ تُدِيمُ النَّظَرَ إِلَيْهِ ؟ » .
فَقُلْتُ « 1 » : بَلَغَنِي أَنَّهُ كَانَ لِعَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ خَاتَمٌ فَصُّهُ فَيْرُوزَجٌ ، نَقْشُهُ « اللَّهُ الْمَلِكُ » .
فَقَالَ « 2 » : « أَ تَعْرِفُهُ ؟ » قُلْتُ « 3 » : لَا ، فَقَالَ « 4 » : « هذَا هُوَ « 5 » ، تَدْرِي « 6 » مَا سَبَبُهُ ؟ » قُلْتُ : لَا ، قَالَ :
« هذَا حَجَرٌ أَهْدَاهُ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ مِنَ الْجَنَّةِ « 7 » ، فَوَهَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، أَ تَدْرِي مَا اسْمُهُ ؟ » قُلْتُ : فَيْرُوزَجٌ ، قَالَ : « هذَا بِالْفَارِسِيَّةِ ، فَمَا اسْمُهُ بِالْعَرَبِيَّةِ ؟ » قُلْتُ : لَاأَدْرِي ، قَالَ : « اسْمُهُ الظَّفَرُ » . « 8 »
25 - بَابُ الْجَزْعِ الْيَمَانِيِّ « 9 » وَالْبِلَّوْرِ « 10 »
12615 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في « ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « قلت » .
( 2 ) . في « بح ، بف ، جت » والوافي : « قال » .
( 3 ) . في « جت ، جد » والبحار : « فقلت » .
( 4 ) . في « م ، ن ، بح ، بف ، جد » والوافي والوسائل والبحار : « قال » .
( 5 ) . في « بح » : « هو هذا » .
( 6 ) . في الوسائل : « أتدري » .
( 7 ) . هكذا في « م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » والوافي وثواب الأعمال . وفي سائر النسخ والمطبوع : - / « من الجنّة » .
( 8 ) . ثواب الأعمال ، ص 209 ، ح 2 ، بسنده عن الحسن بن سهل البصري ، عن الحسن بن عليّ بن مهزيار ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 20 ، ص 771 ، ح 20472 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 94 ، ح 6020 ؛ البحار ، ج 42 ، ص 70 ، ح 22 .
( 9 ) . الجزع اليماني : الخرز الذي فيه سواد وبياض ، تشبّه به الأعين . مجمع البحرين ، ج 1 ، ص 371 ( جزع ) .
وفي مرآة العقول ، ج 22 ، ص 361 : « رأيتُ في بعض الكتب ، قال أرسطو : هو حجر ذو ألوان كثيرة يؤتى به من اليمن أو الصين ، وقال في الذكرى : الجزع بسكون الزاي بعد الجيم المفتوحة : خرز ، واليماني : خرز فيها بياض وسواد » . وراجع : ذكرى الشيعة ، ج 3 ، ص 75 .
( 10 ) . « البلّور » : حجر معروف أبيض شفّاف . وقيل : هو نوع من الزجاج . راجع : المصباح المنير ، ص 60 ؛ تاج العروس ، ج 6 ، ص 114 ( بلر ) .