12591 / 9 . عَنْهُ « 1 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَخِي مُوسى عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخَاتَمِ يُلْبَسُ فِي الْيَمِينِ ؟
فَقَالَ : « إِنْ شِئْتَ فِي الْيَمِينِ ، وَإِنْ شِئْتَ فِي الْيَسَارِ » . « 2 »
12592 / 10 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَطِيَّةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَا تَخَتَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ إِلَّا يَسِيراً حَتّى تَرَكَهُ « 3 » » . « 4 »
12593 / 11 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ » . « 5 »
12594 / 12 . وَبِهذَا الْإِسْنَادِ :
قَالَ « 6 » : « كَانَ عَلِيٌّ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ - يَتَخَتَّمُونَ فِي
هامش
( 1 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق .
( 2 ) . قرب الإسناد ، ص 293 ، ح 1153 ، بسنده عن عليّ بن جعفر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 20 ، ص 763 ، ح 20449 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 79 ، ح 5972 .
( 3 ) . في المرآة : « لعلّ المراد بالترك الموت ، ويؤيّده ما في بعض النسخ بدله : حتّى مات » .
( 4 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 763 ، ح 20450 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 77 ، ح 5964 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 123 ، ح 55 .
( 5 ) . علل الشرائع ، ص 158 ، ح 2 ، بسنده عن عبد اللَّه بن ميمون القدّاح ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السلام عن جابر بن عبد اللَّه . الجعفريّات ، ص 185 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام ، وبسند آخر أيضاً عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السلام ، عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري ؛ الجعفريّات ، ص 186 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام ، مع زيادة في آخره . علل الشرائع ، ص 158 ، ضمن ح 1 ، بسند آخر عن أبي الحسن موسى عليه السلام . عيون الأخبار ، ج 2 ، ص 63 ، ح 268 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام الوافي ، ج 20 ، ص 763 ، ح 20451 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 83 ، ح 5986 ؛ البحار ، ج 5 ، ص 83 ، ح 5986 .
( 6 ) . الضمير المستتر في « قال » راجع إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام . والمراد من « بهذا الإسناد » هو الطريق المذكور إليه عليه السلام ف في السند السابق .