سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَرَادَ أَنْ يُعْتِقَ مَمْلُوكاً لَهُ ، وَقَدْ كَانَ مَوْلَاهُ يَأْخُذُ مِنْهُ ضَرِيبَةً فَرَضَهَا عَلَيْهِ فِي كُلِّ سَنَةٍ ، وَرَضِيَ « 1 » بِذلِكَ مِنْهُ « 2 » الْمَوْلى ، وَرَضِيَ بِذلِكَ الْمَمْلُوكُ « 3 » ، فَأَصَابَ الْمَمْلُوكُ فِي تِجَارَتِهِ مَالًا سِوى مَا كَانَ يُعْطِي مَوْلَاهُ مِنَ الضَّرِيبَةِ ؟
قَالَ : فَقَالَ : « إِذَا أَدّى إِلى سَيِّدِهِ مَا كَانَ فَرَضَ عَلَيْهِ ، فَمَا اكْتَسَبَهُ « 4 » بَعْدَ الْفَرِيضَةِ فَهُوَ لِلْمَمْلُوكِ » .
قَالَ « 5 » : ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَ لَيْسَ قَدْ « 6 » فَرَضَ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ فَرَائِضَ ، فَإِذَا أَدَّوْهَا إِلَيْهِ لَمْ يَسْأَلْهُمْ عَمَّا سِوَاهَا » .
فَقُلْتُ « 7 » لَهُ : فَلِلْمَمْلُوكِ « 8 » أَنْ يَتَصَدَّقَ مِمَّا اكْتَسَبَ ، وَيُعْتِقَ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ الَّتِي كَانَ يُؤَدِّيهَا إِلى سَيِّدِهِ ؟
قَالَ : « نَعَمْ ، وَأَجْرُ ذلِكَ لَهُ » .
قُلْتُ « 9 » : فَإِذَا « 10 » أَعْتَقَ مَمْلُوكاً مِمَّا كَانَ « 11 » اكْتَسَبَ سِوَى الْفَرِيضَةِ ، لِمَنْ يَكُونُ وَلَاءُ الْمُعْتَقِ ؟
هامش
( 1 ) . في الكافي ، ح 11201 : « فرضي » .
( 2 ) . في الوسائل ، ج 18 والكافي ، ح 11201 والتهذيب : - / « منه » .
( 3 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والكافي ، ح 11201 . وفي المطبوع : « المملوك بذلك » . وفي الوسائل ، ج 18 : - / « المولى ورضي بذلك المملوك » . وفي الفقيه والتهذيب : - / « ورضي بذلك المملوك » .
( 4 ) . في « ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جد » والوسائل ، ج 18 والكافي ، ح 11201 والفقيه والتهذيب : « اكتسب » .
( 5 ) . في الوسائل ، ج 18 والكافي ، ح 11201 والتهذيب : - / « قال » .
( 6 ) . في « جد » : - / « أليس قد » .
( 7 ) . في الوسائل ، ج 18 والفقيه والتهذيب : « قلت » .
( 8 ) . في الكافي ، ح 11201 : « قلت له : فماترى للمملوك » بدل « فقلت له : فللمملوك » .
( 9 ) . في « م » : « فقلت » .
( 10 ) . في « ق ، ك ، بف ، جت » والوسائل ، ج 18 والكافي ، ح 11201 والفقيه والتهذيب : « فإن » .
( 11 ) . في الكافي ، ح 11201 : - / « كان » . وفي التهذيب : - / « ممّا كان » .