الزِّبْرِقَانِ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ الْحَذَّاءُ ، قَالَ :
أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَنَحْنُ بِمِنًى : « ائْتِنِي وَمَعَكَ كِنْفُكَ « 1 » » .
قَالَ « 2 » : فَأَتَيْتُهُ فِي مِضْرَبِهِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَرَدَّ عَلَيَّ ، وَأَوْمَأَ إِلَيَّ أَنِ اجْلِسْ ، فَجَلَسْتُ ، ثُمَّ تَنَاوَلَ نَعْلًا جَدِيداً ، فَرَمى بِهَا إِلَيَّ ، فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَذْهَبَ قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، لَوْ وَهَبْتَ لِي هذِهِ النَّعْلَ وَكُنْتُ « 3 » أَحْذُو عَلَيْهَا ، فَرَمى « 4 » إِلَيَّ بِالْفَرْدِ الْآخَرِ ، وَقَالَ « 5 » : « وَاحِدَةٌ أَيَّ « 6 » شَيْءٍ تَنْفَعُكَ ؟ » .
قَالَ : وَكَانَتْ مُعَقَّبَةً « 7 » مُخَصَّرَةً « 8 » مِنْ وَسَطِهَا « 9 » ، لَهَا قِبَالَانِ « 10 » ، وَلَهَا رُؤُوسٌ ، فَقَالَ « 11 » :
« هذَا حَذْوُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ » . « 12 »
12556 / 8 . عَنْهُ « 13 » ، قَالَ : حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو سُلَيْمَانَ الْحَذَّاءُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَيْضِ مِنْ تَيْمِ الرِّبَابِ « 14 » ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . الكِنف - بالكسر - : وعاء أداة الراعي . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1132 ( كنف ) .
( 2 ) . في « بف ، جت » : - / « قال » .
( 3 ) . في « بح ، بف ، جت » والوافي : « فكنت » .
( 4 ) . في « بح » : « فرقى » .
( 5 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : « فقال » .
( 6 ) . في « بن » : « فأيّ » .
( 7 ) . المعقّبة : التي لها عقب . لسان العرب ، ج 1 ، ص 612 ( عقب ) .
( 8 ) . « مخصّرة » قطع خَصْراها حتّى صارا مستدقّين ، وخَصْرُ النعل : ما استدقّ من قدّام الاذنين منها . لسان العرب ، ج 4 ، ص 241 ( خصر ) .
( 9 ) . في « م ، ن ، بن ، جد » : - / « من وسطها » .
( 10 ) . « القبال » : زمام النعل ، وهو السير الذي يكون بين الإصبعين . النهاية ، ج 4 ، ص 8 ( قبل ) .
( 11 ) . في « م ، ن ، بن ، جت ، جد » : « وقال » .
( 12 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 750 ، ح 20409 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 63 ، ح 5920 ، ملخّصاً .
( 13 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد اللَّه المذكور في السند السابق ؛ فقد روى أحمد بن أبي عبد اللَّه - بعناوينه المختلفة - عن داود بن إسحاق الحذّاء أو داود بن إسحاق أبي سليمان الحذّاء في بعض الأسناد . انظر على سبيل المثال : الكافي ، ح 6433 و 9944 و 12912 .
( 14 ) . في « م ، ن ، جد » وحاشية « بف ، بن » والوسائل : « عن تيم الزيّات » . وفي « بح » : « من تيم الرياب » . وفي ف « بف » : « عن تميم الزيّات » . وفي حاشية « جت » : « عن تيم الرباب » . وفي الوافي : « من تيم الزيّات » .
ومحمّد بن الفيض هذا ، هو محمّد بن الفيض التَّيمي ، والتَّيمي نسبة إلى قبائل اسمها تيم ، منها تيم الرباب . راجع : رجال الطوسي ، ص 313 ، الرقم 4646 ؛ الإكمال لابن ماكولا ، ج 1 ، ص 541 ؛ الأنساب للسمعاني ، ج 1 ، ص 498 .