تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 67

مساهمون:

ص٦٧
12546 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ « 1 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَلْبَسُ قَلَنْسُوَةً بَيْضَاءَ مُضَرَّبَةً « 2 » ، وَكَانَ يَلْبَسُ فِي الْحَرْبِ قَلَنْسُوَةً لَهَا أُذُنَانِ » . « 3 » 12547 / 3 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « اعْمَلْ لِي قَلَانِسَ بَيْضَاءَ ، وَلَا تُكَسِّرْهَا ؛ فَإِنَّ السَّيِّدَ مِثْلِي لَا يَلْبَسُ الْمُكَسَّرَ » . « 4 » 12548 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « اتَّخِذْ لِي قَلَنْسُوَةً ، وَلَا تَجْعَلْهَا مُصَبَّغَةً « 5 » ؛ فَإِنَّ السَّيِّدَ مِثْلِي لَا يَلْبَسُهَا » يَعْنِي لَاتُكَسِّرْهَا « 6 » . « 7 »

17 - بَابُ الِاحْتِذَاءِ

12549 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
هامش
( 1 ) . في « م ، ن ، بن » والوسائل والبحار : « بعض أصحابنا » . ( 2 ) . في الوافي : « مصرية » . ( 3 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 747 ، ح 20401 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 58 ، ح 5900 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 121 ، ح 46 . ( 4 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 748 ، ح 20402 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 59 ، ح 5903 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 45 ، ح 62 . ( 5 ) . في حاشية « جت » : « مضيّقة » . وفي الوسائل : « مصبعة » . وفي مرآة العقول ، ج 22 ، ص 345 : « لا تجعلهامصبغة ، أي واسعة طويلة ليحتاج إلى كسر طرفه ، فإنّ الإصباغ لغة في الإسباغ ، وفي بعض النسخ مضيّقة ، أي لا تكسرها لتصير بعد الكسر مضيّقة ، ولعلّهم بعد الكسر أيضاً كانوا يخيطون » . ( 6 ) . في « بح » : « لا يكسّرها » . ( 7 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 748 ، ح 20403 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 59 ، ح 5904 .
الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 67 | الشيخ الكليني