كَرَابِيسَ « 1 » يُشْبِهُ السُّنْبُلَانِيَّ « 2 » ، فَإِذَا « 3 » مُوَضَّعُ الْجَيْبِ « 4 » إِلَى الْأَرْضِ « 5 » ، وَإِذَا أَثَرُ دَمٍ « 6 » أَبْيَضَ شِبْهِ « 7 » اللَّبَنِ ، شِبْهِ « 8 » شُطَبِ « 9 » السَّيْفِ « 10 » ، فَقَالَ « 11 » : « هذَا قَمِيصُ « 12 » عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ الَّذِي ضُرِبَ فِيهِ ، وَهذَا أَثَرُ دَمِهِ » فَشَبَرْتُ بَدَنَهُ ، فَإِذَا « 13 » هُوَ ثَلَاثَةُ أَشْبَارٍ ، وَشَبَرْتُ أَسْفَلَهُ « 14 » ، فَإِذَا هُوَ اثْنَا عَشَرَ شِبْراً . « 15 »
12523 / 9 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ؛
هامش
( 1 ) . في الوافي : « السفط محرّكة كالجوالق أو كالقُفّة وكأنّه معرّب : سبد . والكرباس بالكسر : ثوب من القطنالأبيض معرّب فارسيّته بالفتح ، والنسبة كرابيسي ، كأنّه شبّه بالأنصاري ، وإلّا فالقياس كرباسي » .
( 2 ) . قميص سنبلاني ، بالضمّ : سابغ الطول ، أو منسوب إلى بلد بالروم . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1343 ( سنبل ) .
( 3 ) . في « م ، ن ، بن ، جد » والبحار : « وإذا » . وفي « بح » : + / « هو » .
( 4 ) . في حاشية « جت » : « الجنب » .
( 5 ) . في مرآة العقول ، ج 22 ، ص 338 : « قوله : موضّع الجيب إلى الأرض ، كمعظّم ، أي خيط الجيب إلى الذيل بعد وضع القطن فيه أو بدونه ، أو خرق وقطع من ذلك الموضع إلى الأرض ، قال الفيروزآبادي : التوضيع خياطة الجبّة بعد وضع القطن فيها ، وكمعظّم : المكسّر المقطّع ، انتهى . أو الموضع كمجلس إن كان جيبه مفتوقاً إلى الذيل بحسب أصل وضعه ، أو صار بعد الحادثة كذلك . وفي بعض النسخ : موضع الجنب ، بالنون ، أي لم يكن في الجانبين الشقّ الذي هو معهود في لباس العرب في جانب الذيل » . وانظر : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1033 ( وضع ) .
( 6 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والبحار . وفي المطبوع : « الدم » بدل « أثر دم » .
( 7 ) . في حاشية « جت » : « يشبه » .
( 8 ) . في « بح ، بف ، جت » : « شبيه » .
( 9 ) . في « بح » : « شظب » . وفي البحار : « شطيب » .
( 10 ) . « شُطَبُ السيف » : طرائقُه التي في متنه . الواحدة : شطبة ، مثل صُبرة وصبرِ ، وكذلك شُطُبُ السيف بضمّ الشين والطاء ، وسيف مشطّب ، وثوب مشطب : فيه طرائق . الصحاح ، ج 1 ، ص 155 ( شطب ) .
( 11 ) . هكذا في « ن ، بح ، بف ، جت » والوافي . وفي سائر النسخ والمطبوع : « قال » .
( 12 ) . في البحار : + / « كرابيس » .
( 13 ) . في الوافي : « وإذا » .
( 14 ) . في المرآة : « وشبرت أسفله ، أي ذيله من جميع الجوانب . والمراد بالبدن قدر ما بين الكمّين » .
( 15 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 735 ، ح 20377 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 39 ، ح 5840 ، ملخّصاً ؛ البحار ، ج 41 ، ص 159 ، ح 54 .