رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ غَلِيظٌ خَشِنٌ تَحْتَ ثِيَابِهِ ، وَفَوْقَهَا « 1 » جُبَّةُ صُوفٍ ، وَفَوْقَهَا قَمِيصٌ غَلِيظٌ ، فَمَسِسْتُهَا ، فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنَّ النَّاسَ يَكْرَهُونَ لِبَاسَ الصُّوفِ .
فَقَالَ : « كَلَّا ، كَانَ أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ يَلْبَسُهَا ، وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ يَلْبَسُهَا « 2 » ، وَكَانُوا - عَلَيْهِمُ السَّلَامُ - يَلْبَسُونَ أَغْلَظَ ثِيَابِهِمْ إِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ ، وَنَحْنُ نَفْعَلُ ذلِكَ « 3 » » . « 4 »
12487 / 5 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ أَبِي جَرِيرٍ الْقُمِّيِّ ، قَالَ :
سَأَلْتُ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرِّيشِ : أَ ذَكِيٌّ هُوَ ؟
فَقَالَ : « كَانَ أَبِي يَتَوَسَّدُ الرِّيشَ » . « 5 »
9 - بَابُ لُبْسِ الْخَزِّ
12488 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :
خَرَجَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يُصَلِّي عَلى بَعْضِ أَطْفَالِهِمْ ، وَعَلَيْهِ جُبَّةُ « 6 » خَزٍّ صَفْرَاءُ ،
هامش
( 1 ) . في « م ، ن ، بن ، جد » والوافي والبحار : « وفوقه » .
( 2 ) . في « بن » : - / « وكان عليّ بن الحسين عليهما السلام يلبسها » .
( 3 ) . قال الشهيد - بعد ذكره هذا الخبر - : « قلت : هذا إمّا للمبالغة في الستر وعدم الشفّ والوصف ، وإمّا للتواضع للَّهتعالى ، مع أنّه قد روي استحباب التجمّل في الصلاة ، وذكره ابن الجنيد وابن البرّاج وأبو الصلاح وابن إدريس » . الذكرى ، ج 3 ، ص 69 .
( 4 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 720 ، ح 20333 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 454 ، ح 5699 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 42 ، ح 55 ؛ وج 83 ، ص 175 .
( 5 ) . راجع : الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب ما لا ينتفع به من الميتة وما لا ينتفع به منها ، ح 11505 ومصادره الوافي ، ج 20 ، ص 722 ، ح 20338 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 457 ، ح 5711 ؛ وج 5 ، ص 337 ، ح 6724 .
( 6 ) . في « بح » : - / « جبّة » .