تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 100

مساهمون:

ص١٠٠
أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ . « 1 » 12634 / 9 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ تَخَتَّمَ فِي يَسَارِهِ بِخَاتَمٍ مِنْ ذَهَبٍ ، ثُمَّ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ ، وَطَفِقَ « 2 » النَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنى عَلى خِنْصِرِهِ الْيُسْرى حَتّى رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ ، فَرَمى بِهِ ، فَمَا لَبِسَهُ » . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ مُثَنًّى « 3 » ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ . « 4 » 12635 / 10 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ « 5 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ رِبْعِيٍّ « 6 » ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ الْسَرِيرِ « 7 » فِيهِ الذَّهَبُ : أَ يَصْلُحُ إِمْسَاكُهُ فِي الْبَيْتِ ؟ فَقَالَ : « إِنْ « 8 » كَانَ ذَهَباً فَلَا ، وَإِنْ كَانَ مَاءَ الذَّهَبِ فَلَا بَأْسَ » . « 9 »
هامش
( 1 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 780 ، ح 20488 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 104 ، ح 6046 . ( 2 ) . في « بف ، جت ، جد » والوافي والوسائل : « فطفق » . ( 3 ) . هكذا في « بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي . وفي « م ، ن » والمطبوع والوسائل : « المثنّى » . ( 4 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 781 ، ح 20493 و 20494 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 413 ، ح 5567 . ( 5 ) . في البحار : - / « عن أبيه » . وروى أحمد بن أبي عبداللَّه عن محمّد بن سنان في بعض أسناد المحاسن مباشرةوفي بعضها بالتوسّط . وأمّا في أسناد الكافي ، فلم يثبت روايته عنه إلّابالتوسّط ، والواسطة في الأغلب هو والد أحمد . ( 6 ) . في البحار : - / « عن ربعي » . والظاهر - بملاحظة رواية محمّد بن سنان عن حمّاد [ بن عثمان ] عن ربعي [ بن عبداللَّه ] عن الفضيل [ بن يسار ] في بعض الأسناد ، واتّفاق جميع النسخ على ثبوت « عن ربعي » - ثبوت هذه العبارة في السند . ( 7 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : « سرير » . ( 8 ) . في « بح » : « لو » . ( 9 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 781 ، ح 20495 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 510 ، ح 4317 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 536 ، ذيل ح 33 .