قَالَ « 1 » : « إِذَا « 2 » أَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ ، وَإِلَّا فَلَا « 3 » » .
قُلْتُ : أَلَيْسَ الْفَهْدُ بِمَنْزِلَةِ الْكَلْبِ ؟
فَقَالَ « 4 » لِي « 5 » : « لَيْسَ شَيْءٌ « 6 » يُؤكَلُ مِنْهُ « 7 » مُكَلَّبٌ إِلَّا الْكَلْبُ » . « 8 »
11255 / 5 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ « 9 » قَالَ « 10 » : « مَا قَتَلَتْ « 11 » مِنَ « 12 » الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ ، وَذُكِرَ « 13 » اسْمُ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - عَلَيْهِ فَكُلُوا مِنْهُ « 14 » ، وَمَا قَتَلَتِ « 15 » الْكِلَابُ - الَّتِي لَمْ تُعَلِّمُوهَا « 16 » - مِنْ قَبْلِ أَنْ تُدْرِكُوهُ فَلَا تَطْعَمُوهُ » . « 17 »
هامش
( 1 ) . في « م ، بف ، بن » وحاشية « جت » : - « قال » .
( 2 ) . في « ن » والتهذيب وتفسير العيّاشي : « إن » .
( 3 ) . في « ط ، م ، بح ، بف ، بن ، جد » وحاشية « ن ، جت » : « قال : لا تأكل » بدل « فكل وإلّا فلا » . وفي « ن ، جت » والوافي والوسائل ، ح 29700 والتهذيب : - « وإلّا فلا » .
( 4 ) . في « م ، بن » والوافي والوسائل ، ح 29700 : « قال » .
( 5 ) . في « م ، بح » والوافي والوسائل ، ح 29700 وتفسير العيّاشي : « لا » . وفي « بن ، جت ، جد » : + « لا » .
( 6 ) . في « ط » : « فليس بشيء » بدل « ليس شيء » .
( 7 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل ، ح 29689 و 29700 . وفي المطبوع والوافي : - « يؤكل منه » .
( 8 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 26 ، ح 106 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 294 ، ح 26 ، عن أبي عبيدة . فقه الرضا عليه السلام ، ص 295 ، إلى قوله : « كلباً غير معلّم فلا يأكل منه » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 142 ، ح 19092 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 332 ، ح 29668 ، إلى قوله : « كلباً غير معلّم فلا يأكل منه » ؛ وفيه ، ص 339 ، ح 29689 ، من قوله : « ليس شيء مكلّب » ، وفيه ، ص 343 ، ح 29700 ، من قوله : « فقلت : فالفهد قال : إذا أدركت » ؛ البحار ، ج 65 ، ص 288 ، تمام الرواية فيه : « إن وجد معه كلباً غير معلّم فلا يأكل منه » .
( 9 ) . في « ط ، بف » والوافي والتهذيب : - « أنّه » .
( 10 ) . في الوافي والتهذيب : + « قال أمير المؤمنين عليه السلام » .
( 11 ) . في « ط » : « ما أفلت » . وفي « بف » : « ما أكلت » .
( 12 ) . في « بن » والتهذيب : - « من » .
( 13 ) . في التهذيب : « وذكرتم » .
( 14 ) . في « ط ، ن ، بف ، جت » وحاشية « م » والوافي والتهذيب : « من صيدهنّ » .
( 15 ) . في « ط » : « أفلت من » بدل « قتلت » .
( 16 ) . في « ط » : « لم تعلّم » . وفي التهذيب : « لم تعلّموا » .
( 17 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 23 ، ح 90 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 19 ، ص 143 ، ح 19094 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ف ص 346 ، ح 29708 .