فَقُلْتُ « 1 » : لَا ، فَقَالَ : « أَعْتَقْتُمْ أَبَاهُ ؟ » قُلْتُ : لَا ، أَعْتَقْنَا جَدَّهُ ، فَقَالَ « 2 » : « لَيْسَ هذَا مَوْلَاكُمْ ، بَلْ « 3 » هذَا أَخُوكُمْ » . « 4 »
11240 / 5 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ « 5 » ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُلْوَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « صُحْبَةُ عِشْرِينَ سَنَةً قَرَابَةٌ » . « 6 »
19 - بَابُ الْإِبَاقِ
11241 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ وَالْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ جَمِيعاً ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « ثَلَاثَةٌ لَايَقْبَلُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَهُمْ صَلَاةً أَحَدُهُمُ الْعَبْدُ الْآبِقُ حَتّى يَرْجِعَ إِلى مَوْلَاهُ « 7 » » . « 8 »
هامش
( 1 ) . « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « قلت » .
( 2 ) . في « بن » : + « لي » .
( 3 ) . في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » والوافي والتهذيب والاستبصار : - « بل » .
( 4 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 253 ، ح 918 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 23 ، ح 74 ، معلّقاً عن بكر بن محمّد الوافي ، ج 10 ، ص 675 ، ح 10334 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 69 ، ح 29127 .
( 5 ) . هكذا في « م ، جت ، جد » . وفي « ن ، بح ، بخ ، بف ، بن » والمطبوع والوسائل : « أحمد بن محمّد » وما أثبتناه هو الظاهر كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح 717 .
( 6 ) . قرب الإسناد ، ص 51 ، ح 164 ، بسنده عن الحسين بن علوان . عيون الأخبار ، ج 2 ، ص 131 ، ح 12 ، بسند آخر عن الرضا عليه السلام ، وفيه هكذا : « مودّة عشرين سنة قرابة » مع زيادة في آخره . تحف العقول ، ص 358 . وفيه ، ص 293 ، عن الباقر عليه السلام الوافي ، ج 5 ، ص 514 ، ح 2470 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 59 ، ح 29103 .
( 7 ) . في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوسائل : « مواليه » .
( 8 ) . الكافي ، كتاب النكاح ، باب حقّ الزوج على المرأة ، صدر ح 10169 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير . الخصال ، ص 242 ، باب الأربعة ، ح 94 ، ضمن أربعة لا تقبل لهم صلاة ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، وفيه هكذا : « والعبد الآبق من مواليه من غير ضرورة » . وفي الأمالي للمفيد ، ص 173 ، المجلس 22 ، صدر ح 2 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 193 ، المجلس 7 ، صدر ح 29 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير . وفي المحاسن ، ص 12 ، كتاب القرائن ، صدر ح 36 ؛ والخصال ، ص 407 ، باب الثمانية ، صدر ح 3 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 404 ، صدر ح 75 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . الفقيه ، ج 4 ، ص 358 ، ضمن الحديث الطويل 5762 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . وفيه ، ج 1 ، ص 59 ، صدر ح 131 ، مرسلًا عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، وفي الخمسة الأخيرة في ضمن ثمانية لا تقبل له الصلاة ، مع اختلاف يسير . وفيه أيضاً ، ج 3 ، ص 145 ، ح 3534 ، مرسلًا عن أبي جعفر عليه السلام ، وتمام الرواية هكذا : « العبد الآبق لا تقبل له الصلاة حتّى يرجع إلى مولاه » الوافي ، ج 7 ، ص 44 ، ح 5444 ؛ وج 15 ، ص 519 ، ح 15600 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 81 ، ح 29151 .