تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 36

مساهمون:

ص٣٦
فَقَالَ « 1 » : « إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا « 2 » عَلى ذلِكَ ، ضُرِبَ مِنَ الْحَدِّ بِقَدْرِ مَا أَدَّتْ مِنْ مُكَاتَبَتِهَا ، وَدُرِئَ « 3 » عَنْهُ مِنَ « 4 » الْحَدِّ بِقَدْرِ مَا بَقِيَ لَهُ « 5 » مِنْ مُكَاتَبَتِهَا ؛ وَإِنْ كَانَتْ تَابَعَتْهُ ، فَهِيَ « 6 » شَرِيكَتُهُ « 7 » فِي الْحَدِّ تُضْرَبُ « 8 » مِثْلَ « 9 » مَا يُضْرَبُ » . « 10 » 11184 / 5 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُكَاتَبِ ؟ قَالَ : « يَجُوزُ عَلَيْهِ مَا شَرَطْتَ « 11 » عَلَيْهِ » . « 12 » 11185 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى « 13 » ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
هامش
( 1 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل ، ح 29293 والفقيه والتهذيب ، ج 8 : « قال » . ( 2 ) . في الوسائل ، ح 29293 : « أكرهها » . ( 3 ) . في التهذيب والاستبصار ، ح 784 : « وادرئ » . وفي الاستبصار ، ح 121 : « ويدرأ » . ( 4 ) . في التهذيب ، ج 10 والاستبصار : - « من » . ( 5 ) . في الكافي ، ح 13950 : - « له » . ( 6 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « ن ، بح ، جت » والوافي والوسائل ، ح 29293 والكافي ، ح 13950 والفقيه والتهذيب والاستبصار : « كانت » . ( 7 ) . في « ن » والاستبصار : « شريكة » . ( 8 ) . في « م ، جد » وحاشية « جت » والوافي والكافي ، ح 13950 والفقيه والتهذيب والاستبصار : « ضربت » . وفي « بن » : « وضربت » . ( 9 ) . في « بف » : - « مثل » . ( 10 ) . الكافي ، كتاب الحدود ، باب ما يجب على المماليك والمكاتبين من الحدّ ، ح 13950 . وفي التهذيب ، ج 8 ، ص 268 ، ح 977 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 36 ، ح 121 ، معلّقاً عن الكليني . وفي التهذيب ، ج 10 ، ص 29 ، ح 94 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 210 ، ح 784 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . الفقيه ، ج 4 ، ص 45 ، ح 5056 ، معلّقاً عن إبراهيم بن هاشم ، عن صالح بن السندي ، عن الحسين بن خالد ، عن الرضا عليه السلام الوافي ، ج 15 ، ص 320 ، ح 15144 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 151 ، ح 29293 ؛ وج 28 ، ص 139 ، ذيل ح 34416 . ( 11 ) . في « بح ، جد » : « اشترطت » . ( 12 ) . الفقيه ، ج 3 ، ص 128 ، ح 3477 ، مرسلًا الوافي ، ج 10 ، ص 642 ، ح 10258 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 142 ، ح 29266 . ( 13 ) . في « م ، ن ، بن ، جد » حاشية « بح » والوسائل والتهذيب : - « بن يحيى » .