تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 34

مساهمون:

ص٣٤
فَقَالَ « 1 » : « لَا - وَلَا كَرَامَةَ - لَيْسَ لَهُ أَنْ يُؤَخِّرَ نَجْماً عَنْ أَجَلِهِ إِذَا كَانَ ذلِكَ فِي شَرْطِهِ » . « 2 » 11181 / 2 . ابْنُ مَحْبُوبٍ « 3 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الْمُكَاتَبُ لَايَجُوزُ لَهُ عِتْقٌ ، وَلَا هِبَةٌ ، وَلَا نِكَاحٌ ، وَلَا شَهَادَةٌ « 4 » ، وَلَا حَجٌّ « 5 » حَتّى يُؤَدِّيَ « 6 » جَمِيعَ مَا عَلَيْهِ إِذَا كَانَ مَوْلَاهُ قَدْ شَرَطَ عَلَيْهِ : إِنْ « 7 » هُوَ « 8 » عَجَزَ عَنْ نَجْمٍ مِنْ نُجُومِهِ « 9 » فَهُوَ رَدٌّ فِي الرِّقِّ » . « 10 » 11182 / 3 . ابْنُ مَحْبُوبٍ « 11 » ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ كَاتَبَ عَبْداً لَهُ عَلى أَلْفِ دِرْهَمٍ ، وَلَمْ يَشْتَرِطْ عَلَيْهِ حِينَ « 12 » كَاتَبَهُ « 13 » : إِنْ هُوَ عَجَزَ عَنْ « 14 » مُكَاتَبَتِهِ فَهُوَ رَدٌّ فِي الرِّقِّ ، وَإِنَّ الْمُكَاتَبَ أَدّى إِلى مَوْلَاهُ خَمْسَمِائَةِ
هامش
( 1 ) . هكذا في « ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار . وفي سائر النسخ والمطبوع : « قال » . ( 2 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 265 ، ح 968 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 33 ، ح 133 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 10 ، ص 636 ، ح 10245 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 140 ، ح 29263 ، إلى قوله : « كان لهم شرطهم » ؛ وفيه ، ص 146 ، ح 29279 ، من قوله : « فقلت له : وما حدّ العجز ؟ » . ( 3 ) . السند معلّق على سابقه . ويجري عليه كلا الطريقين المذكورين إلى ابن محبوب . ( 4 ) . في « جت » : - « ولا شهادة » . وفي مرآة العقول ، ج 21 ، ص 307 : « ولا شهادة ؛ لعلّه محمول على التقيّة ، ويصحّ على مذهب من لم يجوّز شهادة المملوك في بعض الصور ، وحمله على أنّ المراد بالشهادة سببها ، أي الجهاد ، بعيد » . ( 5 ) . في التهذيب ، ح 1001 : - « ولا شهادة ولا حجّ » . ( 6 ) . في « بح ، بخ ، بف ، جت » والوافي : « حتّى يوفي » . ( 7 ) . في « بح » : « إذ » . ( 8 ) . في « م » والوسائل ، ح 23952 : - « هو » . ( 9 ) . في الوسائل ، ح 29284 والتهذيب ، ح 1001 : - « عن نجم من نجومه » . ( 10 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 268 ، ح 976 ، معلّقاً عن ابن محبوب . وفيه ، ص 275 ، ح 1001 ، بسنده عن أبي بصير ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج 10 ، ص 641 ، ح 10256 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 413 ، ح 23952 ؛ وج 23 ، ص 147 ، ح 29284 . ( 11 ) . السند معلّق ، كسابقه . ( 12 ) . في « ن » : + « هو » . ( 13 ) . في الوسائل : - « حين كاتبه » . ( 14 ) . في « ن » : « من » .