الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 1 » : الرَّقَبَةُ تُعْتَقُ « 2 » مِنَ الْمُسْتَضْعَفِينَ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » « 3 » . « 4 »
9 - بَابُ الْمَمْلُوكِ بَيْنَ شُرَكَاءَ « 5 » يُعْتِقُ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ أَوْ يَبِيعُ
11164 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ « 6 » عَنِ الْمَمْلُوكِ بَيْنَ شُرَكَاءَ ، فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ ؟
هامش
( 1 ) . في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » : « سألت أبا عبداللَّه عليه السلام فقلت » بدل « قلت : لأبي عبداللَّه عليه السلام » . وفي حاشية « جت » : + « إنّ » .
( 2 ) . في « بح ، بف » والوافي : « يعتق » .
( 3 ) . في « بح » : - « قال : نعم » .
( 4 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 218 ، ح 781 ، معلّقاً عن الكليني . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 337 ، ح 172 ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج 10 ، ص 589 ، ح 10153 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 33 ، ح 29042 .
( 5 ) . في « ن » : « الشركاء » .
( 6 ) . في « بخ ، بف » : « سألت » .