أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ « 1 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا عِتْقَ إِلَّا مَا طُلِبَ « 2 » بِهِ وَجْهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ » . « 3 »
3 - بَابُ أَنَّهُ لَاعِتْقَ إِلَّا بَعْدَ « 4 » مِلْكٍ
11146 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ « 5 » ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : لَاطَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ « 6 » ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ » . « 7 »
هامش
( 1 ) . في « بن » والوسائل : - « عن أبي بصير » .
( 2 ) . في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » : « ما أريد » .
( 3 ) . الوافي ، ج 10 ، ص 583 ، ح 10133 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 14 ، ح 28996 .
( 4 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « قبل » بدل « إلّا بعد » .
( 5 ) . تقدّم تفصيل الخبر في الكافي ، ح 9898 بنفس السند عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن منصور بن حازم . والظاهر بملاحظة ورود الخبر في النوادر المنسوب إلى الأشعري ، ص 26 ، ح 71 ، والأمالي للصدوق ، المجلس 60 ، ح 4 ، والأمالي للطوسي ، ص 424 ، المجلس 5 ، ح 3 ، وكثرة روايات ابن أبي عمير عن منصور بن حازم بالتوسّط ، توسّط منصور بن يونس بين ابن أبي عمير وبين منصور بن حازم .
( 6 ) . في الكافي ، ح 9898 و 15050 والنوادر للأشعري والتحف : « النكاح » .
( 7 ) . الكافي ، كتاب النكاح ، باب أنّه لارضاع بعد فطام ، ضمن ح 9898 . وفي التهذيب ، ج 8 ، ص 217 ، ح 773 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 5 ، ح 14 ، معلّقاً عن الكليني . النوادر للأشعري ، ص 26 ، ضمن ح 17 ، عن ابن أبي عمير ومحمّد بن إسماعيل ، عن منصور بن يونس وعليّ بن إسماعيل الميثمي ، عن منصور بن حازم . وفي الأمالي للصدوق ، ص 378 ، المجلس 60 ، ضمن ح 3 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 423 ، المجلس 15 ، ضمن ح 3 ، بسندهما عن ابن أبي عمير ومحمّد بن إسماعيل ، عن منصور بن يونس ، عن منصور بن حازم وعليّ بن إسماعيل الميثمي ، عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد اللَّه ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . الفقيه ، ج 3 ، ص 359 ، ضمن ح 4273 ، معلّقاً عن منصور بن حازم ، عن أبي جعفر عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . الكافي ، ضمن ح 15050 ، بسند آخر . وفيه ، كتاب النكاح ، باب أنّه لا طلاق قبل النكاح ، ح 10675 ؛ والنوادر للأشعري ، ص 36 ، ح 46 ، مع زيادة في أوّله ؛ الفقيه ، ج 3 ، ص 496 ، ذيل ح 4752 ، وفي الثلاثة الأخيرة بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير . قرب الإسناد ، ص 86 ، ح 285 ، بسند آخر عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره . الفقيه ، ج 3 ، ص 116 ، ح 3445 ، مرسلًا عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . تحف العقول ، ص 381 ، ضمن الحديث ، عن الصادق عليه السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه وآله . الأمالي للصدوق ، ص 652 ، المجلس 93 ، ضمن وصف دين الإماميّة على الإيجاز والاختصار الوافي ، ج 10 ، ص 584 ، ح 10135 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 15 ، ح 28997 .