11278 / 8 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « كَانَ أَبِي عَلَيْهِ السَّلَامُ يُفْتِي فِي زَمَنِ بَنِي أُمَيَّةَ أَنَّ مَا قَتَلَ الْبَازِي وَالصَّقْرُ فَهُوَ حَلَالٌ ، وَكَانَ يَتَّقِيهِمْ ، وَأَنَا لَاأَتَّقِيهِمْ ، وَهُوَ حَرَامٌ مَا قَتَلَ » . « 1 »
11279 / 9 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ صَيْدِ الْبَازِي إِذَا صَادَ وَقَتَلَ « 2 » وَأَكَلَ « 3 » مِنْهُ : آكُلُ مِنْ « 4 » فَضْلِهِ ، أَمْ لَا ؟
فَقَالَ : « أَمَّا مَا أَكَلَتِ الطَّيْرُ فَلَا تَأْكُلْ « 5 » ، إِلَّا أَنْ تُذَكِّيَهُ » . « 6 »
11280 / 10 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ مُفَضَّلِ « 7 » بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ لَيْثٍ الْمُرَادِيِّ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الصُّقُورِ « 8 » وَالْبُزَاةِ ، وَعَنْ صَيْدِهَا « 9 » ؟
فَقَالَ : « كُلْ مَا لَمْ « 10 » يَقْتُلْنَ إِذَا « 11 » أَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ ، وَآخِرُ « 12 » الذَّكَاةِ إِذَا كَانَتِ الْعَيْنُ
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 32 ، ح 129 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 72 ، ح 265 ، بسندهما عن أحمد بن محمّد ، عن المفضّل بن صالح . الفقيه ، ج 3 ، ص 320 ، ح 4142 ، معلّقاً عن المفضّل بن صالح الوافي ، ج 19 ، ص 155 ، ح 19132 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 352 ، ح 29724 .
( 2 ) . في « م ، ن ، بن ، جد » والوسائل : « فقتل » .
( 3 ) . في « بف » : « فأكل » .
( 4 ) . في « جد » : - « من » .
( 5 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « فلا تأكله » . وفي « بح » : + « منه » .
( 6 ) . الوافي ، ج 19 ، ص 156 ، ح 19133 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 351 ، ح 29720 .
( 7 ) . في « ن ، بف ، جت » : « المفضّل » .
( 8 ) . في « م ، ن ، بف ، جت ، جد » والوافي والوسائل والاستبصار : « الصقورة » .
( 9 ) . في « ط ، بف » : « صيدهم » . وفي الوسائل : « صيدهما » .
( 10 ) . في « ط » : - « لم » .
( 11 ) . في « بف » وحاشية « جت » : « فإذا » .
( 12 ) . في « ط ، بف ، جد » وحاشية « جت » والوافي : « وخير » .