آكُلُ مِنْ فَضْلِهِمَا « 1 » ؟
فَقَالَ « 2 » : « مَا قَتَلَ « 3 » الْبَازِي « 4 » ، فَلَا تَأْكُلْ مِنْهُ إِلَّا أَنْ تَذْبَحَهُ » . « 5 »
11276 / 6 . أَبَانٌ « 6 » ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْبَازِي وَالصَّقْرِ ؟
فَقَالَ « 7 » : « لَا تَأْكُلْ مَا قَتَلَ الْبَازِي وَالصَّقْرُ ، وَلَا تَأْكُلْ مَا قَتَلَ سِبَاعُ الطَّيْرِ » . « 8 »
11277 / 7 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ « 9 » ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَا تَقُولُ فِي الْبَازِي وَالصَّقْرِ وَالْعُقَابِ ؟
فَقَالَ : « إِنْ « 10 » أَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ مِنْهُ « 11 » ، وَإِنْ لَمْ تُدْرِكْ ذَكَاتَهُ فَلَا تَأْكُلْ « 12 » » . « 13 »
هامش
( 1 ) . في الوافي والتهذيب والاستبصار : « فضله » .
( 2 ) . في « م ، جد » : « قال » .
( 3 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب والاستبصار . وفي المطبوع : « لا ، ما قتل » .
( 4 ) . في « بن » والاستبصار : « الباز » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 31 ، ح 122 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 71 ، ح 258 ، بسندهما عن أبان بن عثمان . راجع : الكافي ، كتاب الصيد ، باب صيد الكلب والفهد ، ح 11259 ومصادره الوافي ، ج 19 ، ص 154 ، ح 19129 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 351 ، ح 29721 .
( 6 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أبان ، الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد عن الحسن بن عليّ .
( 7 ) . في « بف ، جت » والوافي والتهذيب : « قال » .
( 8 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 31 ، ح 123 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 71 ، ح 259 ، بسندهما عن أبان الوافي ، ج 19 ، ص 155 ، ح 19130 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 351 ، ح 29722 .
( 9 ) . في « م ، بح ، بن ، جد » والوسائل : « عليّ بن رئاب » .
( 10 ) . في « م ، ن ، بن » : « إذا » .
( 11 ) . في « ط ، بح ، بف » والوافي : - « منه » .
( 12 ) . في حاشية « جت » والتهذيب : + « منه » .
( 13 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 32 ، ح 128 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 72 ، ح 264 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب الوافي ، ج 19 ، ص 155 ، ح 19131 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 352 ، ح 29723 .