116 - بَابُ الْأَمَةِ يَشْتَرِيهَا الرَّجُلُ وَهِيَ حُبْلى
10040 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ « 1 » ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ مُوسى « 2 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْأَمَةِ الْحُبْلى يَشْتَرِيهَا الرَّجُلُ ؟
فَقَالَ : « سُئِلَ عَنْ ذلِكَ أَبِي عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : أَحَلَّتْهَا آيَةٌ ، وَحَرَّمَتْهَا آيَةٌ « 3 » أُخْرى « 4 » ، أَنَا « 5 » نَاهٍ عَنْهَا نَفْسِي وَوُلْدِي » .
فَقَالَ الرَّجُلُ : أَنَا « 6 » أَرْجُو أَنْ أَنْتَهِيَ إِذَا نَهَيْتَ نَفْسَكَ وَوَلَدَكَ . « 7 »
10041 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى « 8 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ « 9 » ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقُلْتُ : أَشْتَرِي الْجَارِيَةَ ، فَتَمْكُثُ عِنْدِيَ الْأَشْهُرَ لَاتَطْمَثُ ، وَلَيْسَ ذلِكَ مِنْ كِبَرٍ ، فَأُرِيهَا « 10 » النِّسَاءَ ،
هامش
( 1 ) . في التهذيب : - « عن ابن أبي عمير » . وهو سهو ؛ فإنّه لم يثبت رواية إبراهيم بن هاشم والفضل بن شاذان عن رفاعة بن موسى مباشرة . وفي الاستبصار : « عن صفوان » بدل « عن ابن أبي عمير » .
( 2 ) . في الاستبصار : + « النخّاس » .
( 3 ) . في « م ، بن ، جد » والوافي والوسائل : - « آية » .
( 4 ) . في الوافي : « كأنّ الآية المحلّلة قوله عزّ وجلّ :« أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ »[ النساء ( 4 ) : 3 ] ، والمحرّمة قوله تعالى :« وَأُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ »[ الطلاق ( 65 ) : 4 ] » .
( 5 ) . في « بن » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « وأنا » . وفي الوافي : « فأنا » .
( 6 ) . في الوسائل ، ح 26609 : « وأنا » . وفي التهذيب والاستبصار : « فأنا » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 176 ، ح 616 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 362 ، ح 1298 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 23 ، ص 1271 ، ح 23216 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 262 ، ح 23634 ؛ وج 21 ، ص 92 ، ح 26609 .
( 8 ) . في الكافي ، ح 4232 : « عدّة من أصحابنا » بدل « محمّد بن يحيى » .
( 9 ) . في « بح ، جت » : + « بن موسى » . وفي الكافي ، ح 4232 : + « بن موسى النخّاس » .
( 10 ) . في « ن ، بن ، جد » والوسائل ، ح 26609 والكافي ، ح 4232 : « وأريها » .