تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 77

مساهمون:

ص٧٧
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَارِيَةِ الَّتِي لَمْ تَبْلُغِ الْحَيْضَ « 1 » ، وَيُخَافُ عَلَيْهَا الْحَبَلُ ؟ فَقَالَ : « يَسْتَبْرِئُ رَحِمَهَا الَّذِي يَبِيعُهَا بِخَمْسٍ « 2 » وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، وَالَّذِي يَشْتَرِيهَا بِخَمْسٍ « 3 » وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً » . « 4 » 10033 / 6 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ ابْتَاعَ جَارِيَةً وَلَمْ تَطْمَثْ ، قَالَ : « إِنْ كَانَتْ صَغِيرَةً ، وَلَا يُتَخَوَّفُ « 5 » عَلَيْهَا الْحَبَلُ ، فَلَيْسَ « 6 » عَلَيْهَا عِدَّةٌ ، وَلْيَطَأْهَا إِنْ شَاءَ ؛ وَإِنْ كَانَتْ قَدْ بَلَغَتْ وَلَمْ تَطْمَثْ ، فَإِنَّ عَلَيْهَا الْعِدَّةَ » . قَالَ « 7 » : وَسَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرى جَارِيَةً وَهِيَ حَائِضٌ ؟ قَالَ : « إِذَا طَهُرَتْ ، فَلْيَمَسَّهَا إِنْ شَاءَ » . « 8 » 10034 / 7 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . هكذا في « م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي . وفي « بخ » والمطبوع : « المحيض » . ( 2 ) . في « م ، بح ، بن ، جد » والتهذيب ، ح 593 والاستبصار ، ح 1284 : « بخمسة » . ( 3 ) . في « م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والتهذيب ، ح 593 والاستبصار ، ح 1284 : « بخمسة » . ( 4 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 170 ، ح 593 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 358 ، ح 1284 ، بسندهما عن أبان ، عن ربيع بن القاسم . وفي التهذيب ، ج 8 ، ص 172 ، ح 599 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 358 ، ح 1282 ، بسند آخر ، هكذا : « عدّة الأمة التي لم تبلغ المحيض وهو يخاف عليها فقال : خمس وأربعون ليلة » . وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 542 ، ح 4867 ؛ والتهذيب ، ج 8 ، ص 172 ، ح 600 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 358 ، ح 1283 ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج 23 ، ص 1264 ، ح 23190 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 258 ، ح 23624 ؛ وج 21 ، ص 104 ، ح 26643 . ( 5 ) . في « بف ، بن » والتهذيب والاستبصار : « لا يتخوّف » بدون الواو . ( 6 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب والاستبصار . وفي المطبوع : + « به » . وفي « بن » : + « له » . ( 7 ) . الضمير المستتر في « قال » راجع إلى الحلبي ، والمراد من « قال : وسألته » : قال الحلبي : وسألت أبا عبد اللَّه عليه السلام . ( 8 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 171 ، ح 595 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 357 ، ح 1278 ، بسندهما عن ابن أبي عمير . التهذيب ، ج 8 ، ص 171 ، ح 596 ، بسند آخر ، هكذا : « سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الجارية التي لا يخاف عليها الحبل . قال : ليس عليها عدّة » الوافي ، ج 23 ، ص 1267 ، ح 23203 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 83 ، ذيل ح 26583 .
الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 77 | الشيخ الكليني