قَالَ : فَقَالَ : « هذِهِ « 1 » تَعْتَدُّ « 2 » بِثَلَاثِ حِيَضٍ « 3 » أَوْ ثَلَاثَةِ قُرُوءٍ مِنْ يَوْمِ أَعْتَقَهَا سَيِّدُهَا « 4 » » . « 5 »
11125 / 9 . ابْنُ مَحْبُوبٍ « 6 » ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الرَّجُلُ تَكُونُ « 7 » عِنْدَهُ السُّرِّيَّةُ لَهُ ، وَقَدْ وَلَدَتْ مِنْهُ ، وَمَاتَ « 8 » وَلَدُهَا ، ثُمَّ يُعْتِقُهَا .
قَالَ : « لَا يَحِلُّ لَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ حَتّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ » . « 9 »
11126 / 10 . ابْنُ مَحْبُوبٍ « 10 » ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ أُمُّ وَلَدٍ « 11 » ، فَزَوَّجَهَا « 12 » مِنْ رَجُلٍ ، فَأَوْلَدَهَا « 13 » غُلَاماً ، ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ مَاتَ ، فَرَجَعَتْ إِلى سَيِّدِهَا : أَ لَهُ أَنْ يَطَأَهَا ؟
قَالَ : « تَعْتَدُّ مِنَ الزَّوْجِ « 14 » أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشَرَةَ أَيَّامٍ ، ثُمَّ يَطَؤُهَا بِالْمِلْكِ بِغَيْرِ « 15 » نِكَاحٍ » . « 16 »
هامش
( 1 ) . في « م ، جد » والوسائل : « فهذه » .
( 2 ) . في « بف » : + « قلت » .
( 3 ) . في الوافي والتهذيب ، ج 7 : « بثلاثة أشهر » بدل « بثلاث حيض » .
( 4 ) . في مرآة العقول ، ج 21 ، ص 793 : « المشهور بين الأصحاب أنّه لو كان المولى يطؤها ثمّ دبّرها اعتدّت بعد وفاته بأربعة أشهر وعشرة أيّام ، ولو أعتقها في حياته اعتدّت بثلاثة أقراء ، ومستندهم هذه الرواية ، ونازع ابن إدريس في الأمرين ، أمّا الأوّل فلأنّ جعل عتقها بعد موته لا يصدق عليها أنّها زوجة والعدّة مختصّة بها كما تدلّ عليه الآية ، وأمّا الثاني فلأنّ المعتقة غير مطلّقة فلا يلزمها عدّة المطلّقة » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 483 ، ح 1941 ؛ وج 8 ، ص 156 ، ح 542 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 349 ، ح 1247 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 23 ، ص 1245 ، ح 23146 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 264 ، ح 28555 .
( 6 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن ابن محبوب ، محمّد عن أحمد .
( 7 ) . في « م ، ن ، بح ، بخ ، بف ، جد » والوافي : « يكون » .
( 8 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : « وقد مات » .
( 9 ) . الوافي ، ج 23 ، ص 1245 ، ح 23147 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 264 ، ح 28556 .
( 10 ) . السند معلّق ، كسابقه .
( 11 ) . في الفقيه : + « فمات ولدها منه » .
( 12 ) . في « ن » : « تزوّجها » . وفي « بح » : « فزوّجوها » .
( 13 ) . في « بف » : « إذا أولدها » .
( 14 ) . في الوافي والفقيه : + « الميّت » .
( 15 ) . في « بخ » : « من غير » .
( 16 ) . في الفقيه ، ج 4 ، ص 340 ، ح 5736 [ مع زيادة في آخره ] ؛ والتهذيب ، ج 8 ، ص 153 ، ح 531 ؛ ف والاستبصار ، ج 3 ، ص 348 ، ح 1244 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 23 ، ص 1245 ، ح 23148 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 259 ، ح 28540 .