11104 / 3 . مُحَمَّدٌ ، عَنْ أَحْمَدَ « 1 » ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ « 2 » عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ يَأْذَنُ لِعَبْدِهِ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْحُرَّةَ ، أَوْ أَمَةَ قَوْمٍ ، الطَّلَاقُ إِلَى السَّيِّدِ ، أَوْ إِلَى الْعَبْدِ ؟
قَالَ « 3 » : « الطَّلَاقُ إِلَى الْعَبْدِ » . « 4 »
11105 / 4 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ « 5 » غُلَامُهُ جَارِيَةً حُرَّةً ؟
فَقَالَ : « الطَّلَاقُ بِيَدِ الْغُلَامِ ، فَإِنْ تَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ ، فَالطَّلَاقُ بِيَدِ الْمَوْلى » . « 6 »
11106 / 5 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ « 7 » ، عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ :
عَنِ الْعَبْدِ الصَّالِحِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ « 8 » غُلَامُهُ جَارِيَةً حُرَّةً ؟
فَقَالَ : « الطَّلَاقُ بِيَدِ الْغُلَامِ » .
قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ زَوَّجَ أَمَتَهُ رَجُلًا حُرّاً ؟
فَقَالَ « 9 » : « الطَّلَاقُ بِيَدِ الْحُرِّ » .
هامش
( 1 ) . في « م ، بن » والوسائل : « عن أحمد بن محمّد » .
( 2 ) . في « بن » والوسائل : « أبا عبد اللَّه » .
( 3 ) . في « بن » والوسائل : « فقال » .
( 4 ) . الوافي ، ج 23 ، ص 1094 ، ح 22825 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 99 ، ح 28125 .
( 5 ) . في « م » بالتاء والياء معاً . وفي الوسائل : « يزوّج » .
( 6 ) . الوافي ، ج 23 ، ص 1094 ، ح 22826 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 99 ، ح 28127 .
( 7 ) . في « ن ، بخ ، بف » : - « بن زياد » .
( 8 ) . في « م ، جت ، جد » : « يزوّج » . وفي « بف » بالتاء والياء معاً .
( 9 ) . في « م ، جد » وحاشية « جت » : « قال » .