11087 / 12 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ :
عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ لَاعَنَ امْرَأَتَهُ ، فَحَلَفَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ، ثُمَّ نَكَلَ فِي الْخَامِسَةِ ؟
قَالَ « 1 » : « إِنْ نَكَلَ فِي « 2 » الْخَامِسَةِ ، فَهِيَ امْرَأَتُهُ ، وَجُلِدَ « 3 » ، وَإِنْ نَكَلَتِ الْمَرْأَةُ عَنْ ذلِكَ - إِذَا « 4 » كَانَتِ الْيَمِينُ عَلَيْهَا - فَعَلَيْهَا مِثْلُ ذلِكَ » .
قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمُلَاعَنَةِ : قَائِماً يُلَاعِنُ ، أَوْ قَاعِداً « 5 » ؟
قَالَ : « الْمُلَاعَنَةُ وَمَا أَشْبَهَهَا مِنْ قِيَامٍ » .
قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَادَّعَتْ أَنَّهَا حَامِلٌ ؟
قَالَ : « إِنْ أَقَامَتِ « 6 » الْبَيِّنَةَ عَلى أَنَّهُ أَرْخى سِتْراً ، ثُمَّ أَنْكَرَ الْوَلَدَ ، لَاعَنَهَا ، ثُمَّ بَانَتْ مِنْهُ ، وَعَلَيْهِ « 7 » الْمَهْرُ كَمَلًا « 8 » » . « 9 »
11088 / 13 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَ « 10 » عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ ؛
هامش
( 1 ) . في « ن ، بن » والوسائل : « فقال » .
( 2 ) . في « م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل وقرب الإسناد : « عن » .
( 3 ) . في قرب الإسناد : + « الحدّ » .
( 4 ) . في « بف » : « إن » .
( 5 ) . في « م ، ن ، بح ، جد » وحاشية « جت » : « أم قاعداً » .
( 6 ) . في التهذيب : « قامت » .
( 7 ) . في التهذيب : « أو عليه » بدل « وعليه » .
( 8 ) . في « بح ، بخ ، بف ، جت » : « كاملًا » .
( 9 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 193 ، ح 677 ، معلّقاً عن الكليني ، من قوله : « سألته عن رجل طلّق امرأته » . قرب الإسناد ، ص 256 ، ح 1012 ، بسنده عن عليّ بن جعفر ، عن موسى بن جعفر عليه السلام ، إلى قوله : « وما أشبهها من قيام » الوافي ، ج 22 ، ص 969 ، ح 22579 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 409 ، ح 28907 ، من قوله : « سألته عن الملاعنة » إلى قوله : « وما أشبهها من قيام » ؛ وفيه ، ص 415 ، ح 28921 ، إلى قوله : « فعليها مثل ذلك » .
( 10 ) . في السند تحويل بعطف « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه » و « محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد » على « عدّة منأصحابنا ، عن سهل بن زياد » فطرق المصنّف إلى ابن محبوب هي ثلاثة .