وَتَزَوَّجَتْ سُرِّيَّتُهُ ، فَوَلَدَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ « 1 » مِنْهُمَا « 2 » مِنْ زَوْجِهَا ، فَجَاءَ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ ، وَمَوْلَى السُّرِّيَّةِ ؟
قَالَ : فَقَالَ : « يَأْخُذُ امْرَأَتَهُ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، وَيَأْخُذُ سُرِّيَّتَهُ وَوَلَدَهَا ، أَوْ يَأْخُذُ عِوَضاً « 3 » مِنْ « 4 » ثَمَنِهِ « 5 » » . « 6 »
11034 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ وَغَيْرِهِ « 7 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّهُ قَالَ « 8 » فِي شَاهِدَيْنِ شَهِدَا عَلَى امْرَأَةٍ بِأَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا أَوْ
هامش
( 1 ) . في الوسائل : « واحد » .
( 2 ) . في « م ، جد » وحاشية « ن ، جت » : « منهنّ » .
( 3 ) . في « م ، ن ، بخ ، بف ، جت ، جد » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب ح 1959 والاستبصار : « رضاً » . وفي التهذيب ، ج 8 : « رضاه » .
( 4 ) . في حاشية « م ، جد » : « ضامن » بدل « عوضاً من » .
( 5 ) . في التهذيب ، ج 7 ، ص 488 وج 8 والاستبصار ، ح 791 : « من الثمن ثمن الولد » . وفي الاستبصار ، ح 738 : « من ثمن الولد » كلاهما بدل « من ثمنه » . وفي التهذيب ، ح 1430 : « أو يأخذ من ضامن الثمن له ثمن الولد » بدل « أو يأخذ عوضاً من ثمنه » .
( 6 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 488 ، ح 1959 ؛ وج 8 ، ص 183 ، ح 641 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 204 ، ح 738 ، بسند آخر عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، وفي الأخير هكذا : « عن أبي جعفر عليه السلام قال : قضى عليّ عليه السلام في رجل ظنّ أهله أنّه قدمات . . . » . الفقيه ، ج 3 ، ص 548 ، ح 4886 ، معلّقاً عن عاصم بن حميد . وفي التهذيب ، ج 7 ، ص 350 ، ح 1430 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 218 ، ح 791 ، بسندهما عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام الوافي ، ج 22 ، ص 644 ، ح 21880 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 253 ، ح 28523 .
( 7 ) . في الكافي ، ح 14500 والتهذيب والاستبصار : - « عن أبي بصير وغيره » . وقد عُدَّ إبراهيم بن عبد الحميد من أصحاب أبي عبداللَّه وأبي الحسن عليهما السلام . راجع : رجال النجاشي ، ص 20 ، الرقم 27 ؛ رجال البرقي ، ص 27 وص 48 ؛ رجال الطوسي ، ص 159 ، الرقم 1774 ؛ وص 331 ، الرقم 4925 .
( 8 ) . في الكافي ، ح 14500 والتهذيب والاستبصار : - « أنّه قال » .