تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 701

مساهمون:

ص٧٠١
قِيلَ لَهُ : أَ رَأَيْتَ ، إِنْ « 1 » قَالَ أَحَدُ الْحَكَمَيْنِ : قَدْ فَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا ، وَقَالَ الْآخَرُ : لَمْ أُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا ؟ فَقَالَ : « لَا يَكُونُ تَفْرِيقٌ « 2 » حَتّى يَجْتَمِعَا جَمِيعاً « 3 » عَلَى التَّفْرِيقِ ، فَإِذَا اجْتَمَعَا « 4 » عَلَى التَّفْرِيقِ جَازَ تَفْرِيقُهُمَا » . « 5 » 11026 / 5 . وَعَنْهُ « 6 » ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ وَغَيْرِهِ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ : عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِنْ أَهْلِها »
؟ قَالَ : « لَيْسَ لِلْحَكَمَيْنِ أَنْ يُفَرِّقَا حَتّى يَسْتَأْمِرَا » . « 7 »
هامش
( 1 ) . في « م ، بخ » : - « إن » . ( 2 ) . في الوسائل : « التفريق » . ( 3 ) . في التهذيب : - « جميعاً » . ( 4 ) . في التهذيب : + « جميعاً » . ( 5 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 104 ، ح 351 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 22 ، ص 883 ، ح 22372 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 353 ، ح 27274 . ( 6 ) . ورد الخبر في الوسائل وسنده هكذا : « محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عبد اللَّه بن جبلة وغيره » إلخ . فأرجع الشيخ الحرّ ضمير « عنه » إلى أحمد بن محمّد المذكور في سند الحديث الرابع ، ولكن لم نعثر على رواية أحمد بن محمّد المراد به ابن عيسى ولا غيره ؛ ممّن هو المسمّى بهذا العنوان عن عبد اللَّه بن جبلة والظاهر رجوع الضمير إلى ابن سماعة المذكور في سند الحديث الثالث . وتقدّم في ح 10648 و 10743 وذيل ح 10789 وذيل ح 10988 رجوع الضمير إلى ابن سماعة في ما توسّط بين حميد بن زياد وابن جبلة . لا يقال : ورد في الوسائل ، ج 26 ، ص 230 ، ح 32892 خبر نقله الشيخ الحرّ عن الشيخ الطوسي بإسناده عن أحمد بن محمّد عن عبد اللَّه بن جبلة عن جميل . فإنّه يقال : ورد الخبر في التهذيب ، ج 9 ، ص 367 ، ح 1309 هكذا : « وعنه ، قال : حدّثهم عبد اللَّه بن جبلة عن جميل . . . » وقد سبقه خبر رواه الحسن بن محمّد بن سماعة عن حنان بن سدير . والظاهر أنّ الشيخ الحرّ سَها في إرجاع هذا الضمير أيضاً ، وأنّ مرجع الضمير هو الحسن بن محمّد بن سماعة . ( 7 ) . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 240 ، ح 123 ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام الوافي ، ج 23 ، ص 883 ، ح 22373 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 352 ، ح 27272 .