10971 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ ، قَالَ : لَاأَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا يَكُونُ مُؤْلِياً حَتّى يَدْخُلَ « 1 » » . « 2 »
10972 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « سُئِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ آلى مِنِ امْرَأَتِهِ « 3 » وَلَمْ يَدْخُلْ « 4 » بِهَا ؟ قَالَ « 5 » : لَاإِيلَاءَ حَتّى يَدْخُلَ بِهَا ، فَقَالَ « 6 » : أَ رَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا حَلَفَ « 7 » أَنْ لَا يَبْنِيَ بِأَهْلِهِ « 8 » سَنَتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذلِكَ ، أَ كَانَ يَكُونُ إِيلَاءً ؟ » . « 9 »
59 - بَابُ الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ هِيَ عَلَيْهِ « 10 » حَرَامٌ
10973 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ؟
هامش
( 1 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : + « [ بها ] » .
( 2 ) . الوافي ، ج 22 ، ص 952 ، ح 22536 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 345 ، ح 28751 .
( 3 ) . في « بخ ، بف ، جت » : « امرأة » .
( 4 ) . في « بح » : « لم يدخل » بدون الواو .
( 5 ) . في حاشية « جت » : « فقال » .
( 6 ) . في « بح ، بخ ، بف ، جت » : « قال » .
( 7 ) . في « بف » : « احلف » .
( 8 ) . قال المطرزي : « بنى على امرأته : إذا دخل بها . أصله : أنّ المعرّس كان يبني على أهله ليلة الزفاف خباءً جديداً أويبني له ، ثمّ كثر حتّى كنّي به عن الوطئ . وعن ابن دريد : بنى بامرأته بالباء كأعرس بها » . المغرّب ، ص 51 ( بني ) .
( 9 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 7 ، ح 17 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 22 ، ص 952 ، ح 22537 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 345 ، ح 28753 .
( 10 ) . في « م » : « عليّ » .