فَقَالَ « 1 » : « بِالَّذِي يُعْرَفُ « 2 » بِهِ « 3 » مِنْ فِعَالِهِ مِثْلِ مَا ذَكَرْتَ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ « 4 » وَبُغْضِهِ « 5 » لَهَا » . « 6 »
10947 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 7 » ، عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ طَلَاقِ الْخَرْسَاءِ « 8 » ؟
قَالَ : « يَلُفُّ « 9 » قِنَاعَهَا عَلى رَأْسِهَا وَيَجْذِبُهُ « 10 » » . « 11 »
10948 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 12 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ « 13 » ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في « بن » والوافي والفقيه والتهذيب والاستبصار : « قال » .
( 2 ) . في « بح » : « تعرف » .
( 3 ) . هكذا في جميع النسخ والوسائل والفقيه والتهذيب . وفي المطبوع والوافي : « منه » .
( 4 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت . وفي « ن » : « كراهية لها » . وفي المطبوع والوافي : « كراهته » . وفي التهذيب : « كراهته لها » . وفي الاستبصار : « كراهيته لها » .
( 5 ) . في التهذيب والاستبصار : « أو بغضه » .
( 6 ) . الفقيه ، ج 3 ، ص 515 ، ح 4806 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي . وفي التهذيب ، ج 8 ، ص 74 ، ح 247 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 301 ، ح 1065 ، بسندهما عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 23 ، ص 1113 ، ح 22867 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 47 ، ذيل ح 27988 .
( 7 ) . هكذا في « م ، ن ، بح ، بخ ، بف ، بن ، جت » والوسائل . وفي « جد » وحاشية « جت » والمطبوع : + « عن أبيه » . وهو سهو ، كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح 3695 .
( 8 ) . في « ن ، بح ، بف ، جت » : « الأخرس » . وفي الوافي والوسائل : « الخرس » .
( 9 ) . في « بح ، بف » وحاشية « م ، جت » : « يكفّ » .
( 10 ) . في الوافي : « يعني يجذب قناعها طارداً إيّاها عن نفسه ، ودافعاً لها من قربه » .
( 11 ) . الوافي ، ج 23 ، ص 1114 ، ح 22868 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 47 ، ح 27989 .
( 12 ) . في « بخ ، بف » : - « بن إبراهيم » .
( 13 ) . هكذا في جميع النسخ والوافي والوسائل والتهذيب . وفي المطبوع والاستبصار : + « عن أبي عبد اللَّه عليه السلام » . والاعتماد على ما ورد في الاستبصار مشكل ؛ فإنّ احتمال سبق القلم بكتابة « عن أبي عبد اللَّه عليه السلام » لاشتهار هذا الطريق الموجب للعهد عند النسّاخ قويّ جدّاً .