10921 / 10 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ رَجُلٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّهُ قَالَ « 1 » فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ فِي صِحَّةٍ ، ثُمَّ طَلَّقَ التَّطْلِيقَةَ « 2 » الثَّالِثَةَ « 3 » وَهُوَ مَرِيضٌ : « إِنَّهَا « 4 » تَرِثُهُ مَا دَامَ فِي مَرَضِهِ وَإِنْ كَانَ إِلى سَنَةٍ » . « 5 »
10922 / 11 . عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَحْضُرُهُ الْمَوْتُ ، فَيُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ : هَلْ يَجُوزُ طَلَاقُهَا « 6 » ؟
قَالَ : « نَعَمْ ، وَإِن مَاتَ وَرِثَتْهُ ، وَإِنْ مَاتَتْ لَمْ يَرِثْهَا « 7 » » . « 8 »
10923 / 12 . عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : « لَيْسَ « 9 » لِلْمَرِيضِ أَنْ يُطَلِّقَ ، وَلَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ ، فَإِنْ هُوَ « 10 » تَزَوَّجَ
هامش
( 1 ) . في الوسائل والكافي ، ح 13494 : - « أنّه قال » .
( 2 ) . في الكافي ، ح 13494 : - « التطليقة » .
( 3 ) . في الوسائل ، ح 32884 : « طلّقها » بدل « طلّق التطليقة الثالثة » .
( 4 ) . في الوسائل ، ح 32884 والكافي ، ح 13494 : « قال » .
( 5 ) . الكافي ، كتاب المواريث ، باب في ميراث المطلّقات في المرض وغير المرض ، ح 13494 . وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 546 ، ح 4879 ، معلّقاً عن ابن أبي عمير ، عن أبان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام الوافي ، ج 23 ، ص 1119 ، ح 22880 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 152 ، ح 28251 ؛ وج 26 ، ص 227 ، ح 32884 .
( 6 ) . في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوافي والوسائل والفقيه ، ج 4 والتهذيب والاستبصار : « طلاقه » .
( 7 ) . في الوافي : « إنّما لم يرثها إذا خرجت من العدّة لما ثبت في محلّه أنّهما يتوارثان ما دامت فيها ، والأخبار المحدّدة بالسنة مقيّدة بما إذا لم تتزوّج قبلها كما في خبري أبي الورد والبجلي ، وبما لم يصحّ فيما بين ذلك كما في الأخبار الأخر » .
( 8 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 79 ، ح 268 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 304 ، ح 1081 ، معلّقاً عن الكليني . وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 546 ، ح 4882 ؛ وج 4 ، ص 311 ، ح 5669 ، معلّقاً عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام الوافي ، ج 23 ، ص 1120 ، ح 22882 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 151 ، ح 28250 .
( 9 ) . في الاستبصار ، ح 1080 : - « ليس » .
( 10 ) . في التهذيب والاستبصار : - « هو » .