أَوْ تَخْرُجَ « 1 » فِي حَاجَةٍ لَهَا ، أَوْ فِي حَقٍّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا مِثْلِ مَأْتَمٍ أَوْ مَا أَشْبَهَ ذلِكَ ، وَإِنَّمَا الْخُرُوجُ وَالْإِخْرَاجُ أَنْ تَخْرُجَ مُرَاغَمَةً ، أَوْ يُخْرِجَهَا زَوْجُهَا مُرَاغَمَةً ، فَهذَا الَّذِي نَهَى اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - عَنْهُ ، فَلَوْ « 2 » أَنَّ امْرَأَةً اسْتَأْذَنَتْ أَنْ تَخْرُجَ إِلى أَبَوَيْهَا ، أَوْ تَخْرُجَ إِلى حَقٍّ ، لَمْ نَقُلْ « 3 » إِنَّهَا خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا ، وَلَا يُقَالُ إِنَّ فُلَاناً أَخْرَجَ زَوْجَتَهُ مِنْ بَيْتِهَا ، إِنَّمَا يُقَالُ ذلِكَ إِذَا كَانَ ذلِكَ عَلَى الرَّغْمِ « 4 » وَالسَّخَطِ ، وَعَلى « 5 » أَنَّهَا لَاتُرِيدُ الْعَوْدَ إِلى بَيْتِهَا ، فَأَمْسَكَهَا « 6 » عَلى ذلِكَ ، وَفِيمَا بَيَّنَّا كِفَايَةٌ .
فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : لَهَا أَنْ تَخْرُجَ قَبْلَ الطَّلَاقِ بِإِذْنِ زَوْجِهَا ، وَلَيْسَ لَهَا أَنْ تَخْرُجَ بَعْدَ الطَّلَاقِ وَإِنْ « 7 » أَذِنَ لَهَا زَوْجُهَا ، فَحُكْمُ هذَا الْخُرُوجِ غَيْرُ ذلِكَ الْخُرُوجِ ، وَإِنَّمَا سَأَلْنَاكَ عَنْهُ فِي ذلِكَ « 8 » الْمَوْضِعِ الَّذِي يَشْتَبِهُ « 9 » ، وَلَمْ نَسْأَلْكَ فِي هذَا الْمَوْضِعِ الَّذِي لَايَشْتَبِهُ « 10 » ، أَ لَيْسَ قَدْ نُهِيَتْ عَنِ الْعِدَّةِ فِي غَيْرِ بَيْتِهَا ؟ فَإِنْ هِيَ فَعَلَتْ كَانَتْ عَاصِيَةً ، وَكَانَتِ الْعِدَّةُ جَائِزَةً « 11 » ، فَكَذلِكَ « 12 » أَيْضاً « 13 » إِذَا طَلَّقَ لِغَيْرِ الْعِدَّةِ كَانَ خَاطِئاً ، وَكَانَ الطَّلَاقُ وَاقِعاً ، وَإِلَّا فَمَا الْفَرْقُ ؟
قِيلَ لَهُ : إِنَّ « 14 » فِيمَا بَيَّنَّا كِفَايَةً مِنْ مَعْنَى الْخُرُوجِ وَالْإِخْرَاجِ مَا يُجْتَزَأُ « 15 » بِهِ عَنْ هذَا الْقَوْلِ ؛ لِأَنَّ أَصْحَابَ الْأَثَرِ وَأَصْحَابَ الرَّأْيِ وَأَصْحَابَ التَّشَيُّعِ « 16 » قَدْ رَخَّصُوا لَهَا فِي الْخُرُوجِ الَّذِي لَيْسَ عَلَى السَّخَطِ وَالرَّغْمِ ، وَأَجْمَعُوا عَلى ذلِكَ .
هامش
( 1 ) . في « بح » : « أو يخرج » .
( 2 ) . في « بخ ، بف » : « ولو » .
( 3 ) . في « ن ، بح » : « لم يقل » .
( 4 ) . « الرغم » الكره . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1468 ( رغم ) .
( 5 ) . في « جت » : « على » بدون الواو .
( 6 ) . في « ن ، بخ ، بف ، جت » : « وإمساكها » .
( 7 ) . في « بخ ، جت » : « فإن » .
( 8 ) . في « م ، ن ، بن ، جد » : - « ذلك » .
( 9 ) . في « بخ » : « تشتبه » .
( 10 ) . في « بخ » : « لا تشتبه » . وفي « بخ » : « لا يشبه » .
( 11 ) . في « م ، ن ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « ماضية » .
( 12 ) . في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » : « وكذلك » .
( 13 ) . في « بن » : - « أيضاً » .
( 14 ) . في « بف » : - « إنّ » .
( 15 ) . في « ن ، بخ ، بف » : « تجتزأ » .
( 16 ) . في « م ، ن ، بح ، جت ، جد » وحاشية « بخ » : « الشيع » .